К. Е. Скурат - Лампада глинская. Старчество в современном мире

обители (Старой и Новой), а последние одиннадцать лет (с 1957 г.) — в Псково-Печерской. Старец, стяжавший «дух мирен» и дар исцелений, подарил мне фотографию с иконы преподобных Сергия и Германа Валаамских. На обратной стороне он написал: «† Боголюбивому Константину Скурат благословение преподобных Сергия и Германа. Да хранят они Вас в мире, здравии. Схиигумен Лука. 4 сент. 1966 г.» Эту иконку-фото с тех пор я всегда имею с собой вместе с фотографиями самых близких и дорогих мне.

Должен также сказать о моих встречах, беседах, — хотя и очень кратких, но для меня знаменательных, — с такими верными служителями Богу и людям, как протоиерей Сергий Орлов, настоятель Покровского храма в селе Акулово Московской области († l975); протоиерей Василий Серебренников, настоятель храма Воскресения Словущего (св. ап. Филиппа) в Москве († 1996); тетя Катя, (монахиня Августа, † после 1963), мало кому известная подвижница, а она самоотверженно, без единого слова ропота, служила епископу Стефану (Никитину) до последнего дня его жития (см. немного о ней и ее фото в журнале-газете «К Свету», № 9-10. С. 45).

Особо хочу сказать о святителе Афанасии (Сахарове), епископе Ковровском, исповеднике, проведшем около 30 лет (с середины 20-х годов до 1955 г., с короткими перерывами) в разных местах заключения. — В августе 2000 г. на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви состоялась канонизация его. Почему я хочу сказать особо? Потому, что 25 февраля 1922 г. он рукоположил во священника уже упоминавшегося мной Сергия Никитина. Это во-первых. Во-вторых — что имеет непосредственное отношение ко всему сообщаемому мной, — святитель Афанасий, проживая последние годы в Петушках, Владимирской области, переписывался с епископом Зиновием (Мажуга; впоследствии митрополит Тетрицкаройский, в схиме Серафим), бывшим подвижником в Глинской пустыни и до конца дней († 1985) сохранившим ее дух... Встреча со святителем Афанасием меня и моей жены Марии состоялась осенью 1958 г. в гостинице Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Нас святой Владыка не знал, но хорошо знал родителей моей жены, и поэтому наша беседа и началась с того, что мы сказали о родителях. Святой Владыка спросил о нашей работе, мы — о его здоровье, служении. Благословил нас, и мы ушли от него в духовной радости, так как вся беседа была исполнена отрадой.¹⁰

Эти Божии люди достойны включения в НОВЫЙ ОБЩИЙ ПАТЕРИК, пока не существующий, — но он будет. Они многих-многих учили святому, в том числе и меня, при своей жизни; добрая память о них, верю, — и святые молитвы их, помогают мне и сегодня в моих скромных трудах.

Вечная память почившим! Доброе здравие и спасение живущим!

Константин Скурат.

2004 г.

Примечания

1

Протоирей Василий Бабурин. Дар Любви. Цит. по кн.: Свеча Богу. Московский старец протоиерей Василий Серебренников (1907-1996). М., 1999. С. 70-71.

(обратно)

2

Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Глинский Патерик. М., «Самшит», 1997. С. 597. В дальнейшем будут указываться в сносках лишь страницы «Глинского Патерика».

Глинская Рождество-Богородицкая пустынь основана в XVI веке в Курской губернии на месте явления чудотворной иконы Рождества Пресвятой Богородицы. В 1922 г. она была закрыта, в 1942 г. открыта, в 1961 г. вторично закрыта и в 1994 г. вновь открылась.

(обратно)

3

Выделено жирным шрифтом мной. — К. С,

(обратно)

4

Цит. по кн.: «Свеча Богу. Московский старец протоиерей Василий Серебренников» (1907-1996). М, 1999. С. 129.

(обратно)

5

Свеча Богу... М., 1999. — С. 183.

(обратно)

6

Свеча Богу...», М., 1999. С. 47.

(обратно)

7

О старце Иннокентии, † 1888. — С. 238.

(обратно)

8

См. о нем в кн.: Старец Протоиерей Тихон Пелих. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2000. Автор-составитель Е. Т. Кречетова.

(обратно)

9

Монахиню Серафиму хорошо знали в Глинской пустыни и за ее «неустанную помощь монастырю в шутку называли «внештатным казначеем»». (См.: Свеча Богу. Московский старец протоиерей Василий Серебренников. М., 1999. с. 39).

(обратно)

10

См. о нем в кн.: Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского. (Сост., предисл. и примеч. О. В. Костик). М.: Изд-во ПСТБИ, 2000.

(обратно)
--">