Автор неизвестен -- Буддизм - Тибетская книга мёртвых

относимо не только к христианству, но и к тем философским системам, в которых некоторые истины экзотерические, а некоторые эзотерические» (Ориген. Против Цельса, книга I, гл. VII). То, что Ориген выступает здесь как истинный христианин, хотя он был осужден невежественными приверженцами экзотерической церкви на Втором Константинопольском соборе как еретик, подтверждается высказываниями, приписываемыми самому основателю христианства: «Вам, избранным ученикам, дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним (то есть непосвященным) все бывает в притчах, так что они своими глазами смотрят и не видят, своими ушами слышат и не разумеют». (Марк, IV. 11, 12); см. также I Коринф., II, 7; III, 12, и «Пистис София», i, 9, 12, 15 и далее.

(обратно)

450

Ср.: A. J. Edmunds. Buddhist Texts in John (Буддийские тексты в Евангелии от Иоанна), Philadelphia, 1911, и его же Buddhist and Christian Gospels (Буддийские и христианские евангелия), Philadelphia, 1908).

(обратно)

451

Ср. также с Fo-sho-hing-tsan-king (vv. 1455―1468), известным переводом на китайский язык «Буддхачариты» Ашвагхоши, сделанным около 420 г. н. э. индийским буддийским монахом по имени Дхармаракша, который опубликован в XIX томе серии The Sacred Books of the East, Oxford, 1883, p. 206―208 (в переводе на английский язык С. Била).

(обратно)

452

См. G. Clinch. Old English Churches, London, 1900. (Старинные церкви Англии), р. 162―164, где помещена репродукция вышеупомянутой росписи церкви в Чолдоне, а также книгу Е. S. Bouchier. Notes on the Stained Glass of the Oxford District, Oxford, 1918, p. 66, 67 (Витражи в зданиях Оксфордского округа), в которой дается описание витража церкви Брайтуэлл Болдуина, изображающего сцену взвешивания души: «Внизу рука Архангела Михаила белого цвета держит весы желтого цвета, на левой чаше которых находится возносящая молитву душа в виде поясного изображения человека с желтыми волосами, а под правой чашей — тянущий ее вниз чертик с рогами, хвостом, когтями и желтыми крыльями».

(обратно)
--">