Михаил Овчинников (протоиерей Михаил Овчинников) - Между жизнью и смертью. Свидетельства с порога вечности

«ПОМНИ ДО КОНЦА ДНЕЙ СВОИХ…»

Вам, у кого в руках эта книга, предстоит необычная встреча, соприкосновение с тем, что реально откроется нам, когда удостоит Господь каждого из нас переступить порог вечности.

В описываемых отцом Михаилом Овчинниковым событиях вы увидите спасительный для нас Промысл Божий.

Поистине промыслительны встречи автора, побывавшего на грани жизни и смерти в мире горнем, с его духовником протоиереем Константином Огиенко и матерью, уже ушедшими из земной жизни. Промыслительны и слова духовника, звучащие как завет из мира иного: «…помни до конца дней своих все, что видел здесь, и расскажи людям». Знаменателен твердый ответ мамы на желание батюшки остаться там, вместе с нею: «Благословения Господня на это нет, возвращайся назад, крепись, трудись, тебе там сейчас будет трудно…».

Промыслительно возвращение смертельно раненного священника Михаила – по великой милости Божией – к земной жизни. Для его спасения. Для назидания и спасения всех нас.

Промыслительны и наши встречи с автором этой книги. О важности их можно судить даже по небольшим штрихам…

Помню, как много лет назад, когда в городе Старый Крым накануне престольного праздника св. великомученика Пантелеймона царила суета последних приготовлений к духовному торжеству, во двор храма въехала машина с незнакомым батюшкой – он привез большую икону целителя Пантелеймона. Это был отец Михаил, который, узнав о чудотворном источнике в честь этого угодника Божьего в нашем городе и о том, что у нас нет большой иконы святого, решил сделать щедрый подарок. Икона св. великомученика Пантелеймона – почти в человеческий рост – была написана специально к празднику в городе Верхнеднепровске приходским иконописцем Александром Коротковым (нынче он уже сам священник).

– Так что принимайте дар! – от всей души улыбнулся отец Михаил.

Многих тогда тронули его простота, искренность и радость, идущие из глубины сердца и сквозившие во всем: во взгляде, в улыбке, в голосе.

Паши прихожане полюбили новую икону св. великомученика Пантелеймона, и она стала одной из главных святынь Свято-Успенского храма города Старый Крым.

Практически каждый год, несмотря на занятость при несении послушания настоятеля храма, благочинного округа, – батюшка с верной спутницей матушкой Людмилой разделяли с нами молитвенную радость праздника. Отец Михаил постоянно бывал вместе с нами и в Свято-Параскевиевском монастыре.

В тревожный 1999 год батюшка был, как обычно, вместе с нами на празднике св. Пантелеймона. Вскоре после его отъезда домой, как гром, раздался телефонный звонок:

– Батюшка в реанимации в тяжелейшем состоянии. Молитесь!

Пораженный, не понимая, что спрашиваю, говорю:

– Какие у него переломы?

– Вы лучше спросите, что цело, – отвечает матушка со слезами и повторяет просьбу – усиленно молиться о батюшке.

Господь дарует Свою великую милость. По молитвам близких людей отца Михаила и его духовных чад Он делает невозможное, немыслимое для нашего понимания: возвращает дорогого многим священника к жизни.

Вскоре после этого явного чуда протоиерея Михаила привозят в Топловскую Свято-Параскевиевскую обитель и в Старый Крым к святым источникам св. преподобномученицы Параскевы, св. великомученика и целителя Пантелеймона, св. великомученика Георгия Победоносца, Трех Святителей.

С великим трудом передвигается батюшка в алтаре. У знающих отца Михаила и так любящих его прихожан возникает множество вопросов, особенно о пережитом на грани жизни и смерти. Па все вопросы батюшка находил силы отвечать радушно, приветливо и радостно – как и всегда. Но вдруг кто-то из людей, сопереживающих его боли, взял неверную ноту, обронил легкомысленную фразу:

– Батюшка, какой вы счастливый, что такое видели!

Лицо отца Михаила изменилось от боли тяжких воспоминаний, и он ответил:

– Вы не представляете, что говорите, через какие страдания и боль все это пришлось увидеть!

Прошло еще некоторое время, и Господь промыслительно привел отца Михаила в Топловский Свято-Параскевиевский монастырь уже для постоянного служения в нем – в обители этой