Андрей Юрьевич Ткачев - Возвращение Домой. Беседы с приходящими в Церковь
Название: | Возвращение Домой. Беседы с приходящими в Церковь | |
Автор: | Андрей Юрьевич Ткачев | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Возвращение Домой. Беседы с приходящими в Церковь"
Протоиерей Андрей Ткачев
Возвращение домой
Беседы с приходящими в Церковь
Издательство «Послушник», 2014
Жанр новой книги известного миссионера и писателя протоиерея Андрея Ткачёва находится между беседой и репортажем. По своему стилю она напоминает экскурсию по родным местам, которую проводит не экскурсовод, а искренний друг, знающий сердцем родные просторы. Чтобы вернуться в Дом, по которому нас проводит автор, прийти в Церковь, не нужно убегать и эмигрировать. Отец Андрей предлагает нам просто не бояться и быть открытым Богу. Ободряя нас не стыдиться своего незнания или частичного непонимания, автор даёт ощутить таинственный мир веры.
Переворачивая страницу за страницей мы проходим по храму, в увлекательной беседе знакомясь с его устройством, церковным облачением, книгами и Богослужением.
Далее отец Андрей открывает перед нами содержание евангельского мировоззрения и христианских догматов, изложенных в Символе Веры, приоткрывает опыт беседы с Богом на примере молитвы Отче Наш. После этого, по традиции древних огласительных школ, готовящих людей ко сознанному участию в Таинствах Церкви, автор беседует с нами о Таинствах.
Каждая глава иллюстрирована качественным фотоматериалом, что превращает текст в живой кадр.
Уверены, что книга для многих станет путеводителем и подарком на пути Домой.
Читаем онлайн "Возвращение Домой. Беседы с приходящими в Церковь" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
Не бойся приходить в храм
Ты долгие годы ходишь мимо храма. Чувствуешь, что надо бы зайти, — и не переступаешь порога, не заходишь внутрь. Или заходишь, но как будто украдкой: изредка, неуверенно, на малое время, чтобы только поставить свечку и с поспешностью выйти.Что держит человека вдали от дома молитвы? Что делает его поведение в храме похожим на поведение человека чужой культуры, чужого языка, случайно оказавшегося в наших краях?
Отчасти — грехи, отчасти — лень, отчасти — суета. Но есть и еще одна причина, а именно — незнание. Человек не знает, как себя в храме вести, куда стать, когда перекреститься. Он боится оказаться в неловком положении, как боится ученик в новом классе. Там, в школе, классный руководитель призван познакомить новичка с незнакомым коллективом, помочь ему адаптироваться и влиться в школьную семью — именно он находит нужные слова, чтобы помочь ребенку стать «своим». А здесь, в Церкви? Здесь тоже нужно найти слова, чтобы помочь людям, делающим в Церкви свои первые шаги.
Первое слово уже сказано: не бойся приходить в храм. Пусть не смущает тебя то, что ты мало знаешь или вообще ничего не знаешь о церковной жизни. Никто, кроме Бога, не знает всего, и потому человеку нужно всю жизнь учиться. Чтобы научиться плавать, нужно плавать. Чтобы вжиться в обстановку храма, раскрыть его символику, ощутить его как пиршественную залу, в которой Отцом Небесным накрыт стол для пиршества Сына Своего, учиться нужно всем, даже и тем, кто в храм ходит уже не один десяток лет. Знания будут накапливаться постепенно и незаметно. Точно так же, незаметно и постепенно, растут дети и деревья. Лишь со временем можно заметить, что они выросли, и лучше всего это замечает не отец детей и не садовник, а чужие люди при взгляде со стороны.
«Были бы кости, а мясо нарастет» — говорит пословица. В нашем случае «мясо» — это практические навыки поведения в храме и знание всего, что в нем находится и происходит, а «кости»- это молитва. Храм создан для молитвы, храм назван «домом молитвы для всех народов» (Ис. 56:7), храм оживает при молитве и только молящемуся человеку открывает свои сокровища.
Хозяином храма является Бог. Не люди, которые давно ходят в храм, и не священник, а именно Бог. Но это вовсе не означает, что можно никого не слушаться, делать, что хочется, и не обращать внимания на подсказки и возможные справедливые замечания. Напротив, это означает, что в храме незримо присутствует истинный Хозяин и Владыка, и что все происходящее в храме совершается перед Его лицом. И об этом нужно помнить в первую очередь.
Тому, кто никогда не ел персиков, вряд ли можно описать их вкус. Тому, кто не ощущал присутствия Бога и силы молитвы, тоже вряд ли удастся передать это ощущение. Вера предполагает наличие благодатного опыта. Опыт этот рождается от реальной и таинственной встречи с Господом. Наилучшее же место для нее — храм. Когда встреча уже состоялась, или когда душа жаждет и ищет этой встречи (и ради этого человек приходит на церковную молитву), тогда и наступает время приобретать конкретные знания.
Эта книга — не энциклопедия и не исчерпывающий справочник, но всего лишь по-братски, ради помощи, протянутая рука. Бери ее в руки, бери другие, подобные ей, открывай для себя что-то новое и важное — и переступай порог храма. Не бойся показаться в чьих-то глазах неумелым новичком, но бойся Бога, готового выслушать твои молитвы. Со страхом Божиим входи в храм и больше никого не бойся.
Храм, в который мы идём
Писание говорит, что жизнь человека началась в раю. Там храма не было. Можно сказать, что весь рай был храмом. Там люди жили до грехопадения. Мир, в котором мы живем, после грехопадения стал землей изгнания. Здесь, на земле изгнания, и возникла потребность храмового богообщения. Человек воздвигал жертвенники из камней там, где ему являлся Бог. Так поступил патриарх Иаков, после того как однажды ночью увидел лестницу, доходившую до неба, и ангелов Божьих, восходивших и нисходивших но ней. Так поступили израильтяне, когда перешли через Иордан: из русла обнажившейся реки они взяли двенадцать камней, по числу колен Израиля, и воздвигли на берегу жертвенники. На жертвенниках из камней люди приносили жертвы при Ное и Аврааме. Устав о богослужении, закон, предполагающий наличие храма, Господь дал евреям через Моисея. Израильский народ шел --">Книги схожие с «Возвращение Домой. Беседы с приходящими в Церковь» по жанру, серии, автору или названию:
Юрий Максимов - Вызов ислама и Православная церковь Жанр: Православие Год издания: 2010 |
Другие книги автора «Андрей Ткачев»:
Андрей Юрьевич Ткачев - В присутствии Бога. Беседы о Ветхом Завете Жанр: Религия Год издания: 2013 |
Андрей Юрьевич Ткачев - Корабль спасения. Найти себя в Церкви Жанр: Публицистика Год издания: 2016 |
Андрей Юрьевич Ткачев - Статьи и проповеди. Часть 7 (30.10.2012 – 25.03.2013) Жанр: Религия Год издания: 2013 |