Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Пребывание во Христе


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2588, книга: Зачем тебе моя боль
автор: Ольга Геннадьевна Домосканова

"Зачем тебе моя боль" - это напряженный криминальный детектив, написанный Ольгой Домоскановой, который погружает читателей в мир лжи, предательства и шокирующих откровений. Главная героиня, детектив Анна Крамер, берется расследовать дело об убийстве молодой девушки. По мере того, как она углубляется в следствие, она обнаруживает запутанную сеть коррупции, обмана и семейных секретов. Детектив Крамер сталкивается с рядом препятствий и ложных улик, которые грозят запутать ее...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

В гостях у сказки.  ТемныйКот
- В гостях у сказки

Жанр: Юмористическая фантастика

Год издания: 2020

Серия: В гостях у сказки

Эндрю Мюррей - Пребывание во Христе

Пребывание во Христе
Книга - Пребывание во Христе.  Эндрю Мюррей  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Пребывание во Христе
Эндрю Мюррей

Жанр:

Религия, Христианство, Протестантизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Пребывание во Христе"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Пребывание во Христе". [Страница - 5]

это есть единственный шаг из плотского состояния в духовное. Один шаг. О, какое благословенное слово я несу вам - это только один шаг. Я знаю, многие откажутся принять, что это только один шаг; они думают, что этого слишком мало для такой могучей перемены. Но разве не было обращение только одним шагом?

Также происходит, когда человек переходит от плотского состояния к духовному. Вы спросите, не имею ли я в виду человека духовно зрелого, истинного святого, когда я говорю о духовном человеке, и вы скажете: “Разве это происходит в один день? Разве нет возрастания в святости?” Я отвечу, что духовная зрелость не может прийти в один день. Мы не можем этого ждать. Требуется возрастание, пока вся красота образа Христа отобразится в человеке. И все же я говорю, что требуется один шаг, чтобы из плотской жизни войти в духовную. Это происходит, когда человек полностью порывает с плотью, когда он предает плоть крестной смерти Христа, когда он видит, что все, связанное с ней, - под проклятием и что он не может избавиться от нее сам, и тогда он обращается к умерщвляющей силе Христова креста внутри себя. Когда человек делает это и говорит: “Эта духовная жизнь предназначена для меня как свободный дар моего Бога во Христе Иисусе”, он понимает, как один шаг может перевести его из плотского состояния в духовное.

В духовной жизни еще многому предстоит научиться, еще будут несовершенства. Но, хотя духовная жизнь несовершенна, в ней преобладает духовное начало. Когда человек предал себя подлинной, живой, действенной, управляющей силе Духа Божьего, он занял правильное положение, в котором он может возрастать. Немыслимо возрастать из болезни в здоровье. Можно возрасти из слабости в силу, как возрастает младенец и становится сильным человеком; но там, где есть болезнь, должно прийти исцеление, если будет осуществлено лечение. Есть христиане, которые думают, что они должны возрасти из плотского состояния в духовное. Это невозможно. Что могло помочь плотским коринфянам? Им не поможет молоко, так как оно свидетельствует об их ненормальном состоянии. Твердую пищу им бесполезно давать, потому что они не могут ее есть. То, что им нужно, - это хирургический нож. Павел говорит, что плотская жизнь должна быть отсечена. “Те, которые Христовы, распяли плоть...” Когда человек понимает, что это значит, и принимает с верой, что Христос способен это сделать в нем, тогда один шаг может перевести его из плотского состояния в духовное. Один простой акт веры в силу Христовой смерти, один акт отдачи и соединения с Христовой смертью сделает ее нашей смертью и, если мы доверяем Святому Духу совершить это, освободит нас от напряжения собственных усилий.

Что приносит освобождение бедному, осужденному грешнику от мрака и отчаяния, в котором он пребывал до обращения? Он чувствует, что ничего доброго не может сделать сам. И что он делает? Он видит пред собой всемогущего Спасителя и бросается в Его объятия, он доверяется этой всесильной любви и кричит: “Господи, помилуй меня!” И это - спасение.

Христос принимает его не за то, что он что-то сделал. О, верующие, если кто-либо из вас сознает, что плотское состояние господствует в вас, и вы вынуждены сказать: “Да, я действительно верующий и ревностный человек, друг миссий. Я тружусь для Христа в моей церкви, но, увы, мой характер, грех и мирское все еще властвуют над моею душой”, то примите слово от Бога. Если кто-либо придет и скажет: “Я боролся, я молился, я плакал, и это не помогло”, тогда он должен сделать нечто другое. Он должен понять, что живой Христос - это Божье обеспечение для его святой духовной жизни. Он должен поверить, что Христос, Который принял его однажды при обращении, теперь ожидает в Своей удивительной любви, чтобы сказать ему, что он может стать духовным человеком, всецело отданным Богу. Если он поверит этому, его страх исчезнет, и он сможет сказать: “Это возможно; если Христос примет этот труд на себя, это совершится”.

Наконец, последний шаг. Человек должен сделать этот важный и благословенный шаг. Вам потребовалось пять или десять лет, прежде чем вы сделали шаг обращения. Вы плакали и молились годы и не могли найти мира, пока не сделали этого шага. Так и в отношении духовной жизни: вы можете ходить от одного учителя к другому и говорить: “Расскажите мне о духовной жизни, о крещении Духом и святости”, - и однако оставаться все в том же состоянии. Многие из нас хотели бы

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.