Александр Рыбалка - Практика Каббалы
Название: | Практика Каббалы | |
Автор: | Александр Рыбалка | |
Жанр: | Религия, Эзотерика, мистицизм, оккультизм | |
Изадано в серии: | Еврейские тайны | |
Издательство: | Феникс, Краснодар | |
Год издания: | 2009 | |
ISBN: | 978-5-222-14493-0, 978-5-903875-76-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Практика Каббалы"
Книга рассказывает о различных видах практической Каббалы — применении «святых имен», использовании амулетов и талисманов, вызывании ангелов, применении различных каббалистических методов для излечения, о еврейской хиромантии и «хохмат парцуф» — физиогномике, об известных практических каббалистах и чудотворцах.
Заключительная глава рассказывает о тайной литературе практической Каббалы.
«Практика Каббалы» содержит большое количество уникальных иллюстраций — амулетов, талисманов и других подобных вещей отсканированных из рукописей, редких и старых книг по практической Каббале.
Читаем онлайн "Практика Каббалы". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (58) »
Теперь дадим слово науке. Археологи утверждают, что амулеты, заклинания, «шепоты» (наговоры) были знакомы уже древним шумерам. Сохранилось множество глиняных табличек, на которых зафиксированы сакральные тексты шумеро-аккадской магии. По своей вербальной структуре они напоминают позднейшие еврейские амулеты, и совершено очевидно, что праотец Авраам, будучи выходцем из Междуречья, не мог не знать о существовании и методах шумеро-аккадской магии.
Кстати говоря, Талмуд утверждает, что у Авраама был драгоценный камень (Талмуд его называет «жемчужиной»), который праотец демонстрировал больным, способствуя тем самым их излечению. Это вполне соответствует общей традиции использования драгоценных камней как в общих медицинских целях, так и в методах практической Каббалы.
Теперь снова дадим слово Традиции. Употреблял ли кто-то из патриархов еврейского народа практическую Каббалу? Однозначно можно сказать, что это делал Яков. Операциями с помощью прутьев (трудно сказать точно, в чем они состояли) он сумел добиться того, что у его тестя Лавана рождались только те виды скота, которые он обещал дать в качестве приданого своим дочерям.
Знатоком практической Каббалы следует считать и Иосифа — он умел толковать сны. Откуда это умение? Да от того же Якова, который, согласно мидрашам, учился у Шема и Эвера, держателей Традиции. В Цфате существует место, именуемое «Пещера Шема и Эвера». В ней, как гласит предание, Яков передавал Иосифу секреты Каббалы (в том числе, как можно догадаться, и практической Каббалы), полученные от Шема и Эвера.
Параллельно можно вспомнить Лавана, слывшего знатоком колдовства, — он пользовался «трафимами» (тераф — статуэтка, связанная с влиянием созвездий; согласно некоторым мнениям, в качестве терафа употреблялись засоленные трупики младенцев). Безусловно, использование «терафимов» относится к клипотической магии.
Пользовался ли практической Каббалой Моше-рабейну (Моисей)? Как ни странно — нет! Практическая Каббала — это просьба о чем-то, «инициатива снизу», если можно так выразиться, — Моисей же все свои чудеса творил единственно по приказанию Всевышнего. В том числе и победил египетских колдунов (впрочем, не исключу, что египетские жрецы показывали обыкновенные фокусы).
Деяния пророков — практическая Каббала или чудеса Господни? Не будем ввязываться в этот спор, замечу только, что большинство еврейских пророков демонстрировали чудеса «щедрой рукой».
Талмуд уже обсуждает вопросы об амулетах как о чем-то устоявшемся и широко известном. В трактате «Шаббат» содержится немногословная дискуссия о том, сколько можно писать в субботу, сколько нельзя — в качестве примера приводятся «камейот», амулеты. Правда, о текстах, которые писались в амулетах, Талмуд нам не говорит ничего — зато примеров использования того, что сейчас мы называем «практической Каббалой», сколько угодно. Достаточно вспомнить хотя бы тельца, которого два раввина творили перед наступлением субботы, чтобы в святой день полакомиться телятиной… Комментаторы говорят, что равы пользовались для сотворения теленка комбинациями букв из «Сефер Иецира» — «Книги Творения». Замечу, что сама «Книга Творения» в Талмуде не упоминается ни разу — разве что в комментариях РАШИ на трактат «Хагига» («Праздничная жертва»).
В окрестностях Гамлы — города на севере Израиля — при раскопках были найдены два амулета двухтысячелетней давности, выгравированные (точнее, выдавленные) на тонких пластинках меди. Об использовании разного рода материалов, в зависимости от предназначения амулета, мы еще с вами поговорим, замечу только, что уже две тысячи лет назад «нусах» (текст, дословно — «устав») амулета ненамного отличался от сегодняшнего.
Иосиф Флавий в книге «Иудейские древности» упоминает о книгах для заклинания духов, которые имелись у евреев. Книги эти приписывались царю Шломо (Соломону). Не будем спорить о том, сам ли мудрейший царь писал эти книги или мы имеем дело с позднейшей --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (58) »
Книги схожие с «Практика Каббалы» по жанру, серии, автору или названию:
Бронислав Брониславович Виногродский - Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия Жанр: Религия Год издания: 2015 Серия: Искусство управления миром |
Другие книги из серии «Еврейские тайны»:
Петр Ефимович Люкимсон - Разведка по-еврейски: секретные материалы побед и поражений Жанр: История: прочее Год издания: 2009 Серия: Еврейские тайны |
Александр Владимирович Воронель - Тайна асассинов Жанр: Публицистика Год издания: 2008 Серия: Еврейские тайны |
Александр Рыбалка, Андрей Зиновьевич Синельников - Кто правит современным миром. Мифы о масонстве Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 2016 Серия: Еврейские тайны |
Александр Рыбалка - Практика Каббалы Жанр: Религия Год издания: 2009 Серия: Еврейские тайны |