Павел Валерьевич Басинский - Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды
Название: | Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды | |
Автор: | Павел Валерьевич Басинский | |
Жанр: | Биографии и Мемуары, Публицистика, Религия | |
Изадано в серии: | Литературные биографии Павла Басинского | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2013 | |
ISBN: | 978-5-17-077185-1, 978-5-17-077803-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды"
На рубеже XIX–XX веков в России было два места массового паломничества – Ясная Поляна и Кронштадт. Почему же толпы людей шли именно к Льву Толстому и отцу Иоанну Кронштадтскому? Известный писатель и журналист Павел Басинский, автор бестселлера «Лев Толстой: бегство из рая» (премия «Большая книга»), в книге «Святой против Льва» прослеживает историю взаимоотношений самого знаменитого писателя и самого любимого в народе священника того времени, ставших заклятыми врагами.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: журналистское расследование,православное христианство,выдающиеся личности,великие писатели,религиозные деятели
Читаем онлайн "Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Посылая своему племяннику образок «Трех радостей» (конечно, это был он), Ёргольская ничего этого знать не могла; это случилось, повторяем, спустя месяц. Но к тому времени она прочитала очерк Толстого «Набег», который он в декабре 1852 года послал Некрасову в Петербург и который вышел в мартовском номере журнала «Современник». «Ах, ежели бы ты знал, какое я переживаю горе, когда я долго без известий, думая, что ты в походе, среди всех ужасов войны, и я содрогаюсь от страха от всего того, что подсказывает мне воображение, особенно с тех пор, как я прочла твое последнее сочинение (Набег, рассказ волонтера), – пишет она в апреле 1853 года. – Ты описываешь всё так верно, так натурально этот набег, в котором ты участвовал волонтером, что я вся дрожала, думая о всех опасностях, которым вы с Николенькой (старший брат Л.Н.Толстого, служивший на Кавказе. – П.Б.) подвергались, и усердно молила Всевышнего, чтобы Он сохранил вас целыми и невредимыми».
И вот она посылает ему на Кавказ образок «Трех радостей». Но почему именно этот?
Крохотный деревянный образок (8,5 × 6,5 см) в серебряном окладе, закрытый с оборота бархатной «сорочкой». Серебряный оклад почти полностью покрывает икону, оставляя в живописном виде только лицо Матери и Ее кисти, лицо младенца Иисуса с голыми ножками и локотком (остальная часть Его руки трогательно спрятана в серебряном одеянии Матери), и кроткое лицо Иоанна Крестителя.
В позе женщины, уютно сидящей в кресле и склонившейся к головке сына естественным движением молодой матери, которое невозможно спутать ни с чем другим; в позе самого младенца, прильнувшего к матери как бы в поисках защиты от кого-то (а видит он перед собой нас, зрителей); и даже в выражении лица Иоанна Крестителя, мальчишки, есть что-то удивительно милое и домашнее, чего нет в «Сикстинской Мадонне» Рафаэля, стоящей на облаках, графическое изображение которой висит над рабочим столом в яснополянском кабинете Льва Толстого.
А между тем эта крохотная икона – тоже копия картины кисти Рафаэля, «Мадонны в кресле», оригинал которой находится во Флоренции в палаццо Питти. Причем Мадонна сидит не просто в кресле, а в папском кресле.
Неизвестный русский художник XIX века, делавший эту копию скорее всего с одной из других многочисленных копий, а не с оригинала, изрядно погрешил против изначального образа. Прежде всего это касается Иисуса. На иконе у Него робкий и опущенный взгляд. У Рафаэля Он смотрит вверх и довольно смело. Ножки младенца плохо прорисованы. И вообще весь рисунок не отличается мастерством. Испорченное временем изображение лица Иоанна Крестителя тоже не вполне соответствует тому, что мы видим у Рафаэля. В лице рафаэлевского Иоанна куда больше вдохновенного восторга, а не умиления, как в «Трех радостях».
Копия Рафаэлевой Мадонны была привезена в Россию в начале XVIII века неким благочестивым живописцем. После его смерти родственник, служивший священником, выставил ее на паперти церкви Троицы на Грязех в Москве на Покровке. Однажды в этом храм пришла знатная женщина, с которой случились сразу три несчастья: сослали мужа, сын попал в плен, а имение отобрали в казну. Ей приснился вещий сон, что она должна отыскать икону Святого семейства и молиться ей, который и привел ее в церковь на Покровке. После молитвы перед этим образом она получила три радостных известия: мужа оправдали, сын был вызволен из плена, а имение вернули семье. С тех пор престол иконы «Трех радостей» являлся центральным в соборе Троицы на Грязех. Икона считалась заступницей невинно оклеветанных, разлученных с близкими и потерявших накопленное своим трудом.
Отзвук этого подарка Ёргольской любимому племяннику мы находим в «Войне и мире» в сцене, где княжна Марья Болконская умоляет брата взять с собой на войну образок, тоже в серебряном окладе (правда, с ликом Спасителя), который еще их дедушка «носил во всех войнах», и просит дать обещание никогда не снимать этот образок. И князь Андрей, будучи в это время полным атеистом, – соглашается. С этим даром символически связано будущее вызволение князя Андрея из французского плена и то, что перед смертью он приходит к вере в Бога.
Толстой не верил в чудеса. Но он знал семейные предания. В частности, предание о чудесном спасении его прадеда по матери, Сергея Федоровича Волконского, генерал-аншефа и участника Семилетней войны с Пруссией. Когда тот находился в --">Книги схожие с «Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды» по жанру, серии, автору или названию:
Елена Арсеньевна Грушко (Елена Арсеньева) - Паутина любви (Татьяна Кузьминская – Лев Толстой) Жанр: Исторические любовные романы Год издания: 2005 Серия: Исторические новеллы о любви |
Павел Валерьевич Басинский - Лев Толстой. Свободный человек Жанр: Самиздат, сетевая литература Год издания: 2017 Серия: Жизнь замечательных людей |
Александр Владимирович Бурьяк (Bouriac) - Лев Толстой, или Русская глыба на пути морального прогресса Жанр: Самиздат, сетевая литература Серия: Замечания о писателях и их книгах |
Донна Орвин - Следствия самоосознания. Тургенев, Достоевский, Толстой Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 2022 Серия: «Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika» |
Другие книги из серии «Литературные биографии Павла Басинского»:
Павел Валерьевич Басинский - Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды Жанр: Религия Год издания: 2013 Серия: Литературные биографии Павла Басинского |
Павел Валерьевич Басинский - Лев в тени Льва. История любви и ненависти Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2015 Серия: Литературные биографии Павла Басинского |
Павел Валерьевич Басинский - Горький: страсти по Максиму Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2018 Серия: Литературные биографии |
Павел Валерьевич Басинский - Посмотрите на меня. Тайная история Лизы Дьяконовой Жанр: Современная проза Год издания: 2018 Серия: Литературные биографии Павла Басинского |