Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 7, книга: Мыкола, Иван и Содружество (СИ)
автор: Сергей Залевский

Ура патриотам точно не зайдет, а всем остальным есть что почитать в этой маленькой книжонке. Автор в своей манере. Но с картинками, а это зачет, однозначно.

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Тульпомансер. Книга 1. Дмитрий Нелин
- Тульпомансер. Книга 1

Жанр: Фэнтези: прочее

Год издания: 2020

Серия: Тульпомансер

Н Романов - Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)

Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)
Книга - Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят).  Н Романов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)
Н Романов

Жанр:

Религия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)"

От редактора fb2 — сохранена авторская орфография.

Читаем онлайн "Про православные чудеса (Скрученные свечи и с чем их едят)". [Страница - 2]

очевидным, что сама по себе восковая свеча, не будучи «заряженной» (обработанной) соответствующим образом на энергетическом уровне, в принципе является нейтральной по своему характеру действия, как в принципе нейтральным является воск, из которого свеча сделана, который однако, легко «впитывает» в себя необходимую практикующему адепту для совершения обряда энергетическую окраску. Или же может быть просто смешан с некими, сопутствующими случаю, ингредиентами, которые в состоянии обеспечить какой-то особенный «цвет» или разновидность энергетического потенциала свечи, которую планируют использовать.

Теперь рассмотрим вариант, когда свеча не прямая, а скрученная. Что происходит с энергопотоком в этом случае? Ответ очевиден, — создается некий энергетический поток спиралевидной формы, по внешнему виду напоминающий воронку, которая соответственно… засасывает. А что именно она может засасывать? Соответственно ответ также очевиден, — она может засасывать определенный тип энергий, сообразно тем требованиям, которые заложил в энергетическую «конструкцию» свечи адепт, а также — различного рода энергетические образования, сущности, находящиеся в нашем мире, или проявившиеся в нем волей или обрядом адепта. Своего рода, некое подобие энергетической ловушки, силовой трубы, которая засасывает в себя нужное адепту качество энергии в нужных опять-таки количествах. При этом, в зависимости от конструкции (завива) свечи, она может работать как на «вход», так и на «выход». Во втором случае «стенки» спирали имеют «заряд» отличный в той или иной степени от того вида энергии, которая притягивается, во втором случае — «стенки» спирали имеют заряд тождественный задействованному типу выбрасываемой энергии (используется, когда нужно, например, быстро разрядить некий опасный артефакт или очистить от «живующей» в нем энергетической сущности некий объект, путем его «высасывания»). Соответственно, — если во втором случае мы имеем приток энергии через воронку, образованную в верхней части спирали свечи (т. е. энергопток движется навстречу горящему пламени), то в первом случае — движение энергопотока происходит классическим образом, — т. е. от основания свечи к горящему пламени по спирали.

В общих чертах механизм IMHO ясен. Технические детали опять-таки не входят в написание данного письма. Скажу лишь, что сама констуркция спирали тоже играет немаловажную роль. Прежде всего, важен сам материал, из которого изготовлена свеча, — как правило это воск, энергетически окрашенный специальным образом при помощи вспомогательных ингредиентов или без помощи оных. Однако это также может быть и что-нибудь экзотическое, типа различного вида жиров и в частности столь любимого сатанистами жира некрещеных младенцев (кстати, совершенно непонятно столь горячая любовь к данному… ингредиенту, который в принципе не несет какой-то «смысловой» нагрузки, в отличие, скажем от крови, мозга, сердца и печени тех же младенцев).

Второй важный момент, — сама закрутка спирали. Она может быть соответственно правосторонней и левосторонней, в зависимости от того, что адепт хочет делать, — привлекать или наоборот «выбрасывать» энергию, женского или мужского «образца».

Третий момент, — констуркция спирали (под словом спираль я опять-таки понимаю так называемую прямую спираль, а не конусообразную, т. к. последняя, хотя и используется в ритуалах, но ее использование носит настолько специфический характер (как и характер риуталов), что на мой взгляд даже нет смысла о ней здесь упоминать, т. к. на повседневном уровне практик в ней никакой нужды совершенно нет). Итак, здесь мы имеем четыре основных важных фактора, — толщину свечи, расстояние между участками спирали, общую высоту спирали и диаметр спирали. Если проводить аналоги с волновой теорией, используемой в физике, то становится очевидным, что толщина используемой свечи может быть соотнесена с интенсивностью (напряженностью) некоего излучения, расстояние между участками свечи — с амплитудой колебаний, высота спиралевидного образования (может достигать до двух метров и более, а может быть и совсем маленькой, в зависимости от того, что за операция осуществляется) — с общим потенциалом создаваемого энергопотока, ширина кольца — с объемом и плотностью энергетического потока, который в состоянии пропустить через себя констуркция, равно как и выдержать напряженность. Последний --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.