протоиерей Сергий Четвериков - Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество
Название: | Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество | |
Автор: | протоиерей Сергий Четвериков | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | Из истории православного монашества | |
Издательство: | YMCA-Press | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (138) »
В тогдашних школах не только обучались, но и проживали сироты и дети бедняков. Школа была нередко и приютом для странствующих учителей, "мандрованных дьяков" и "волочащихся чернецов". В школе проживали "выростки школьнии", или "молодики". "Выростки" не были учениками, но сами промышляли учительством, нередко они странствовали из одной школы в другую. Это были молодые люди, еще не избравшие окончательно своей профессии и по обычаю того времени переходившие с места на место "для повидания более света и людского обхождения". Одни из них со временем становились настоящими причетниками и даже священниками, другие переходили на писарские должности, или занимались торговлей; иные уходили на Запорожье и т. д. Прихожане предоставляли этим странствующим песнопевцам и педагогам даровой приют в церковном доме с условием, чтоб они за то "услуговали" церкви Божией на клиросе. Сверх того они обязаны были заниматься обучением детей, за что родители последних давали им особое вознаграждение согласно условию, а церковные ктиторы собирали в их пользу с прихожан подаяние деньгами и припасами. благодаря существованию приходских школ — приютов и заботливости духовенства и прихожан, иногда самые бедные и заброшенные дети получали достаточное образование и выходили, как говорится, в люди. При тогдашних особенных исторических условиях в украинском народе развивалась большая самостоятельность и независимость духа, и характеры людей были крепкие и упорные.
Во всех общественных делах и вопросах население принимало живое участие. До 1722 года даже епископы и сами киевские митрополиты выбирались вольными голосами духовенства, казачества и мещанства. В административном отношении левобережная Украина делилась тогда на 10 полков, центрами которых были полковые города. Кроме 10 полковых городов в левобережной Украине насчитывалось до 126 местечек и много сел, деревень и хуторов. Литературный, официальный, а отчасти и разговорный язык высших и образованных классов малороссийского общества того времени значительно разнился от современного нам языка и заключал в себе много слов и оборотов речи польских и латинских. Город Полтава, в котором родился старец Паисий, был одним из полковых городов левобережной Украины. 200 лет тому назад никто бы не узнал нынешней Полтавы. Это была небольшая крепость, расположенная на южной окраине Малороссии, на рубеже необозримых степей, за которыми начинались татарские и турецкие земли. Стоя на краю высокого и обрывистого холма, откуда открывается чудный вид на реку Ворсклу и далекое Заворсклье, Полтава представляла все удобства к тому, чтобы быть передовым оплотом для защиты южнорусских поселений от набегов диких степных хищников. Выгодное сторожевое положение Полтавы с давних пор было оценено южнорусскими князьями и уже в летописи 12 века упоминают о ней, как о сторожевом пограничном укреплении. В начале 18 века Полтава занимала небольшую площадь, окруженную рвом с земляным валом и деревянным частоколом, с пятью бастионами и пятью крепостными воротами. После Полтавской битвы полтавская крепость была приведена в порядок и крепостные сооружения существовали до 19 века. Городские постройки не отличались ни значительными размерами, ни красотою. Даже много лет спустя современники описывали Полтаву, как небольшой городок с тысячью деревянных, низких и чисто выбеленных домиков, из которых два или три каменных, не имеющий ни правильных улиц, ни порядочных строений.
Наилучшим украшением --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (138) »
Книги схожие с «Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество» по жанру, серии, автору или названию:
Стюарт Дж Холл - Учение и жизнь ранней церкви Жанр: Религия Год издания: 2000 |
Сергей Цельник - Тайное учение древних. Азы Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2017 Серия: Тайное учение древних |
Другие книги автора «протоиерей Сергий Четвериков»:
протоиерей Сергий Четвериков - Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество Жанр: Религия Серия: Из истории православного монашества |
протоиерей Сергий Четвериков - Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество Жанр: Православие Год издания: 1988 |
протоиерей Сергий Четвериков - Правда христианства Жанр: Православие Год издания: 1998 |
протоиерей Сергий Четвериков - Преподобный Амвросий Жанр: Православие Год издания: 2016 |