Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 893, книга: Работница 1982 №11
автор: журнал «Работница»

Журнал "Работница" №11 за 1982 год является ценным архивным материалом, отражающим социальные и культурные реалии эпохи позднего социализма. Журнал состоит из разнообразных статей, очерков и иллюстраций, охватывающих широкий круг тем: от советов по домоводству и воспитанию детей до политических и социальных вопросов. Заслуживает внимания статья о женщинах-сталеварах, посвящённая их нелёгкому и опасном труду. Очерк о жизни и деятельности балерины Майи Плисецкой представляет интерес...

Михаил Витальевич Шкаровский - Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке

Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке
Книга - Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке.  Михаил Витальевич Шкаровский  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке
Михаил Витальевич Шкаровский

Жанр:

Религиоведение, Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

Русский Афон #7

Издательство:

Индрик

Год издания:

ISBN:

978-5-91674-099-8

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке"

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории русских обителей Афона в XX в., главным образом в 1910–40-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории русского Афона, когда в его обителях, несмотря на тяжелое материальное положение и постепенное сокращение числа иноков, велась активная духовная жизнь, проживали многие известные русские подвижники благочестия и церковные деятели. В работе также освещена история Элладской Православной Церкви в 1917–1940-х гг., так как без нее трудно понять ситуацию, в которой находились в тот период русские обители Святой Горы. Книга предназначена для историков, священнослужителей, паломников и всех интересующихся историей Русской Православной Церкви. Фотографии 6-9, 12-13, 20-21, 23-28 – А.А. Китаева; 46 – М.Г. Талалая.

Файлы книги доступны на облаке по ссылке Книга есть в свободном доступе на сайте Азбука веры по ссылке
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: история Церкви,монашество,святые места

Читаем онлайн "Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке". [Страница - 130]

когда латинские рыцари владели Царьградом. Вел постоянную борьбу с папским престолом. Сохранились его произведения против латинян.

7 В 1872 г. Константинопольский Собор объявил Болгарскую Церковь «схизматской», за самовольное провозглашение автокефалии. Схизма была снята в 1945 г.

8 Аpxиeпископ Феофан Полтавский и епископ Серафим Богучарский.

9 Apxиепископ Кишиневский Анастасий (Грибановский) в 1924 г. участвовал в освящении собора св. кн. Александра Невского в Софии.

10 Иеродиакон Протасий – русский инок, живший на Aфоне в Старом Русике.

11 Имеется в виду Константинопольский Патриарх Василий III.

12 Речь идет о схиархимандрите Кирике – духовнике Свято-Пантелеимоновского монастыря.

13 Митрополит Бессарабский Гурий (Николай Гроссу) был профессором Киевской Духовной Академии, овдовев, принял монашество. В 1919 г. эмигрировал за границу. Из Бессарабии был изгнан за присвоение общественных денег в 1936 г.

14 Имеется в виду Константинопольский Патриарх Василий III.

15 Будущий архиепископ Брюссельский и Бельгийский Московского Патриархата Василий (1900–1985).

16 Е.Г. Кривошеина (урожденная Карпова, 1870–1942) была дочерью профессора истории Московского университета Г.Ф. Карпова и племянницей знаменитого миллионера-мецената Саввы Морозова.

17 Кира – Кирилл Александрович Кривошеин, младший из пяти братьев Кривошеиных.

18 Имеется ввиду монастырь прп. Иова Почаевского в Ладомировой (Словакия), основанный русскими эмигрантами в 1924 г.

19 Будущий архиепископ Чикагский и Детройтский в юрисдикции Русской Православной Церкви за границей.

20 Речь идет о преподобном Силуане Афонском.

21 Приписка келейника митрополита Антония архимандрита Феодосия (Мельника).

22 Речь идет об архимандрите Кассиане (Безобразове).

23 Речь идет об относительных неудачах СССР в войне с Финляндией 1939–1940 гг.

24 Помощь была оказана, – Болгарский Священный Синод обратился с соответствующим письмом в Министерство иностранных и религиозных дел.

25 Верховным командованием вермахта.

26 Приложенный к справке договор о передаче церкви верующим не публикуется (ЦГА СПб. Ф. 1001. Оп. 7. Д. 4. Л. 125–125об.).

27 Иванов – заместитель начальника административного отдела Леноблисполкома.

28 Результатом заявления стало проведение 27 ноября 1929 г. обследования комиссией административного отдела здания Благовещенской церкви. Акт обследования не публикуется (ЦГА СПб. Ф. 7383. Оп. 1. Д. 50. Л. 12).

29 То есть передать на рассмотрение в Комиссию по вопросам культов при Леноблисполкоме.


--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Русские обители Афона и Элладская Церковь в XX веке» по жанру, серии, автору или названию:

Судьбы иосифлянских пастырей. Михаил Витальевич Шкаровский
- Судьбы иосифлянских пастырей

Жанр: Православие

Год издания: 2019

Серия: Русская церковь в xx столетии. Документы, воспоминания, свидетельства