Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Священное писание Нового Завета


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1105, книга: Одиссея Грина
автор: Филип Хосе Фармер

"Одиссея Грина" - это классика научной фантастики, которая перенесет вас в далекое будущее и забросит в неизведанные глубины космоса. Главным героем романа является Грин, бывший астронавт, которому поручено задание отправиться на поиски обитаемых планет. Его корабль "Серебряный Заяц" отправляется в неизведанную галактику, где он сталкивается с разнообразными инопланетными цивилизациями. Книга разбита на отдельные главы, каждая из которых посвящена отдельной встрече Грина с...

епископ Александр Милеант - Священное писание Нового Завета

Священное писание Нового Завета
Книга - Священное писание Нового Завета.  епископ Александр Милеант  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Священное писание Нового Завета
епископ Александр Милеант

Жанр:

Религиоведение, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Свято–Троицкая Православная Миссия.Copyright © 2001, 466 Foothill Blvd, Box 397, La Canada, Ca 91011, USAРедактор: Епископ Александр (Милеант)(new_testament_r.doc, 07–15–2001)

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Священное писание Нового Завета"

Александр (Милеант), епископ (1938 - 2005)

В миру - Александр Васильевич Милеант. Родился в Одессе в семье военных. В 1944 г. отец – Василий Милеант – без вести пропал на фронте, семья эмигрировала на Запад. В 1948 г. Александр попал в Аргентину, закончил Буэнос-Айресский университет. В 1967 г. закончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле (США) и был рукоположен во священники. Служил на Покровском приходе в Лос-Анджелесе. В 1979 г. закончил Калифорнийский университет. В 1995 г. пострижен в монашество, а в 1998 г. - хиротонисан во епископа Буэнос-Айресского и Южно-Американского. Епископ Александр вел активную просветительскую деятельность, с 1985 г. выпустил более семисот "Миссионерских листков" на русском, английском, испанском и португальском языках.

Читаем онлайн "Священное писание Нового Завета". [Страница - 95]

4. Еще большие наказания грешников. Полное поражение природы (16: 1–12).

5. —

Богоборческий мир, антихрист и лжепророк:

1. —

2. —

3. Зло усиливается. Зверь из моря — антихрист (13:1–10). Зверь из земли — лжепророк (13:11–18).

4. Царство зверя (16:10–12). Вавилон блудница — центр мирового зла (17:1–18).

5. Полное низвержение Вавилона и радость на Небе (18:1–24).

Преисподний мир. Дьявол и бесы.

1. —

2. Появление в мире адской силы. Дьявол — губитель душ (9:1–12).

3. Дракон преследует Жену–Церковь (12:3–4) и сеет соблазны (12:10–13 и 12:15–17).

4. Нечистые духи обольщают людей служить зверю (16:13–14).

5. Нечистая сила усиливается в царстве зверя (18:2).

Война физическая и духовная. Полчища зла:

1. Бедствия в мире возникают из-за разлада в самом человеке (6:1–8).

2. Ангелы у реки Евфрат. Первая фаза войны (9: 13–21).

3. Война на Небе (12;7–10). Сражение дьявола с двумя свидетелями Христа (11:7).

4. Перед последним сражением (16:12). Армагеддон (16:16) и победа Христа (17:14).

5. Христос поражает Антихриста и его полчища (19: 11–21)

Описание конца мира и суда:

Страх грешников перед Судьей (6:12–17).

Осуществление тайны Божией (10:7).

Царство мира становится Царством Бога (11:15). Жатва (14:14–20).

Суд над язычниками (16:17–21).

Полное поражение Вавилона. Наказание зверя и лжепророка 19 :19–21).

Главная тема:

1.  Введение. Небесное богослужение. Раскрытие причин конфликта в мире. Смысл страданий мучеников.

2. Церковь небесная растет, на земле умножаются бедствия. Бог охраняет верных.

3. Подвиг свидетелей Христовых. Дьявол направляет богоборческие силы против Церкви.

4. Царство зла усиливается, но Бог сокрушает его. Суд начинается с грешного мира. Спасенные ликуют.

5. Суд над богоборцами антихристом и лжепророком. Центр мирового зла уничтожается.


--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.