протоиерей Константин Владимирович Пархоменко - Об ангелах и бесах
Название: | Об ангелах и бесах | |
Автор: | протоиерей Константин Владимирович Пархоменко | |
Жанр: | Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Об ангелах и бесах"
Книга посвящена редкой в богословской литературе теме — ангелологии, т. е. учению об ангелах и демонах, которые тоже имеют сходную природу как бывшие ангелы. Написанная ярко и увлекательно, книга с православной точки зрения исчерпывающе освещает данный предмет. Все сведения, приводимые в книге, обоснованы Св. Писанием и Православным Преданием (творениями Отцов Церкви, патериками, богословской литературой), что придает ей строгий и точный характер. В то же время искренность, теплота повествования, приводимые в качестве примеров подлинные случаи из жизни людей, делают книгу близкой и поучительной для любого православного человека.
Файлы книги доступны на облаке по ссылке Книга есть в свободном доступе на сайте Азбука веры по ссылкеЧитаем онлайн "Об ангелах и бесах". [Страница - 12]
В ожидании, что ему от топора или ножа сейчас будет конец, солдат упал на колена и стал читать молитву своему Ангелу Хранителю, как он делал это уже не раз в минуты смертной опасности. Вдруг кто-то крепко застучал в окно, да так, что задрожали все стекла. Потом снаружи послышался голос: «Хозяин, хозяин! Отпирай живей, не то ворота разобьем: господа офицеры приехали на постоялое». Хозяин и хозяйка увидели, что теперь для них самих пришло дело плохо и повалились солдату в ноги. «Не губи, не выдай нас! — умоляли они. — Враг смутил нас, окаянный…». Но солдату было не до того. Схватил он с полки котомку, накинул шинель, да без сапог и шмыгнул из избы. Выбежал он на улицу — и видит, что ни у ворот и нигде никого нет. Да, должно быть, и не было… Но он был без памяти рад, что вырвался из-под ножа, и во весь опор побежал по поселку. Опомнился он тогда, когда прибежал уже в средину поселка. Тут у него отлегло от сердца: он был спасен…
Проверка веры Авраама
Мы часто употребляем (и не задумываемся над этими словами) выражение — «богоизбранный народ». Подразумевая под этим народом еврейский. Но правильнее говорить не «богоизбранный», а «Богом созданный». Этот народ, по замыслу Божию, должен был стать образцом для всех остальных народов земли. Он должен был посреди развращенности нравов и хаоса религиозных культур и обрядов язычества являть пример правильного поведения и истинных боговедения и богопочитания. Из этого народа должен был произойти Мессия. Приняв Христа и распространяя Евангелие по свету, иудеи должны были стать той частью человечества, «духовной элитой», от которой к истинной вере придут все народы земли. Именно это имел в виду Спаситель, когда говорил: «спасение от иудеев».41Мы знаем, что в действительности все произошло, по вине людей, иначе. Вместо того чтобы принять Христа, иудеи предали его на распятие. А впоследствии стали гонителями христианства…
Но это не значит, что Божий план не удался. Он не удался в той части, которая зависела от людей. В той части, которая зависела от Бога, он состоялся. Это значит, что народ все-таки был создан. Он сохранил, правда, постоянно уклоняясь от чистой веры, истинную веру и богопознание. Наконец, от праведнейших людей этого народа произошел Мессия — Спаситель мира Иисус Христос.
Я хочу напомнить о происшествии, о котором все слышали. Оно касается самого начала истории создания Богом иудейского народа. И тут, как и во многих других случаях, появляются Ангелы как помощники Божии.
Создание народа началось с призвания и проверки силы веры Авраама. Впервые имя Авраама мы встречаем в 11-й главе книги Бытие. Это уже далеко немолодой, 75-летний кочевник, как мы называем его — патриарх, то есть, руководитель некоторой общины людей — родственников, слуг.
Господь, видя чистое и по-настоящему верующее сердце Авраама, обращается к этому старцу со словами: «пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение».42
Авраам идет в неизведанные земли, поселяется там. Все бы хорошо, но нет у него родного ребенка. С грустью спрашивает Авраам Господа: «Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска».43 И Господь обещает, что даст Аврааму наследника. И действительно, престарелая Сарра рождает Аврааму сына. С какой нежностью и любовью относился Авраам к сыну Исааку… Этот ребенок был больше, чем просто сын. Он был зримым подтверждением обетования Бога о том, что Он из потомков Авраама произведет великий, Божий народ.
А теперь обратимся к самой страшной главе книги Бытие, 22-й: «И было, после сих --">Книги схожие с «Об ангелах и бесах» по жанру, серии, автору или названию:
Вячеслав Олегович Рузов - Воздействие на сознание продуктов питания Жанр: Медицина Год издания: 2003 |