Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Российское неоязычество. История, идея и мифы


Недавно мне посчастливилось прочитать захватывающий детектив Екатерины Островской «Демоны прошлой жизни». Эта книга заставила меня сидеть на краю стула от начала и до самого конца. С первых страниц автор погружает в атмосферу жестокого убийства, которое расследует частный детектив. В ходе расследования он сталкивается с целым рядом мрачных тайн и темных секретов, связанных с прошлым. Островская мастерски создает напряжение, постоянно подбрасывая новые улики и подозреваемых, держа читателя в...

Максим Кузнецов - Российское неоязычество. История, идея и мифы

Российское неоязычество. История, идея и мифы
Книга - Российское неоязычество. История, идея и мифы.  Максим Кузнецов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Российское неоязычество. История, идея и мифы
Максим Кузнецов

Жанр:

Религия, Христианство, Православие, Язычество

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Зёрна-Слово

Год издания:

ISBN:

978-5-6041175-0-7

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Российское неоязычество. История, идея и мифы"

Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества.


Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.

Читаем онлайн "Российское неоязычество. История, идея и мифы". [Страница - 64]

законе и благодати // — URL:http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868

«...и молиша его великимъ молениемъ, чтобы стоялъ крѣпко за православное хрестьяньство противу бесерменовству», — Повесть о стоянии на Угре // Полное собрание русских летописей. Т. 24: Летопись по Типографскому списку: Пг., 1921.

(обратно)

57

Такого рода мнения можно встретить, например, в книге В. Истархова «Удар русских богов», статьях Доброслава (А. А. Добровольского) и публикациях некоторых других лидеров современного неоязычества.

(обратно)

58

Авдеев В. Б. Преодоление христианства. — М.: КАПЪ, 1994.

(обратно)

59

Подобные сюжеты есть в мифах о Зевсе и Ганимеде, Аполлоне и Гиацинте, Лае и Хрисиппе и многих других.

(обратно)

60

Аристотель. Политика. — М.: ACT, 2017.

(обратно)

61

Плутарх. Ликург. Сравнительные жизнеописания в двух томах. — М.: Наука, 1994.

(обратно)

62

См... — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8E%D0%B4%D0%BE

(обратно)

63

Цит. no: Филиппов В. В., Елисеев М. 10 мифов Древней Руси. — М.: Эксмо. 2014.

(обратно)

64

Климент Александрийский, пресв. Педагог. Книга вторая. — https://azbyka.ru/otechnik/Kliment_Aleksandrijskij/pedagog/#0_15

(обратно)

65

Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Беседы на послание к Римлянам // Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Творения. Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1903. Т 9. Кн. 2.

(обратно)

66

Максим Грек, прп. Нравственные поучения. Слово 19. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Maksim_Grek/nravstvennye-pouchenija/19

(обратно)

67

Ткачёв А., прот. Первое чудо. Беседы о браке и семье. — М., 2012.

(обратно)

68

Зеньковский В... прот. На пороге зрелости. — URL:http://eparhia-saratov.ru/Content/Books/166/ripeness.pdf

(обратно)

69

Первозванский М., прот. Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд. — М.: Никея, 2013.

(обратно)

70

Цит. по: Тацис Д., свящ. Архондарик под открытым небом. — М., 1998.

(обратно)

71

Баглай В. Е. Тлатоани Ауитсотль и пик ацтекских завоеваний // Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй (Доколониальный период). — М.: Издательская фирма «Восточная литература», 1998.

(обратно)

72

Жертвоприношение у инков. — URL:https://www.bbc.com/russian/science/2013/07/130730_inca_mummies_sacrifice

(обратно)

73

Ивик О. История человеческих жертвоприношений. — М.: Ломоносовъ, 2010.

(обратно)

74

Dennis D. Hughes. Human Sacrifice in Ancient Greece. Routledge, 1991.

(обратно)

75

Хитобасира — древний японский ритуал человеческого жертвоприношения, при котором жертву заживо замуровывали в одну из опор для будущего строения (обычно моста). В качестве жертвы, как правило, выступала мать с младенцем. Считаюсь, что такой обряд должен защитить постройку в случае землетрясения, военных тревог и прочих бедствий. — URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/Хитобасира

(обратно)

76

Уганда: детские жертвоприношения как бизнес. — URL: https://www.bbc.com/russian/international/2011/10/111012_uganda_child_sacrifice

(обратно)

77

Полное собрание русских летописей. Т 1, ст. б. 82. Те же сведения повторены в «Слове о том, како первое погани кланялися идолами» (XI в.): «... Приводяху сына и дщери своя, и заколоху пред ними, и бе вся земля осквернена» (Аничков Е. В., 1914, с. 264). Митрополиты Иларион и Кирилл Туровский писали о человеческих жертвах, как об оставленном в прошлом обычае: «уже не заколем бесом друг друга» (Иларион); «отселе бе не приемлете ад требы заколаемых отцы младенець, ни смерть почести: преста бо идолослужение и пагубное бесовское насилие» (Кирилл Туровский) (Аничков Е. В., 1914, с. 238).

(обратно)

78

Адам Бременский. Деяния архиепископов гамбургской церкви. — М.: СПСЛ: Русская панорама, 2011.

(обратно)

79

Городище-святилище Звенигород находится в местности, называемой Бабина долина в Тернопольской обл., на Украине.

(обратно)

80

По подсчетам Г. Мюллера, на раскопках Арконы в слоях IX- XI вв. найдено более 1500 костей людей (Miiller Н., 1974, S. 293).

(обратно)

81

По данным индийских СМИ. в одном из храмовых комплексов округа Бирбхум было найдено обнаженное обезглавленное тело молодого мужчины. Труп обнаружили в храме, посвященном Кали. Отделенная голова была украшена цветами и красной краской. И это далеко --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.