Олег Владимирович Ермаков - Опора сущих. Что такое Миф

есть вымысел. Однако
мы условились рассматривать миф не с точки зрения какого-нибудь научного, религиозного, художественного,
общественного и пр. мировоззрения, но исключительно лишь с точки зрения самого же мифа, глазами самого
мифа, мифическими глазами. Этот вот мифический взгляд на миф нас тут и интересует. А с точки зрения
самого мифического сознания ни в каком случае нельзя сказать, что миф есть фикция и игра фантазии.
Когда грек не в эпоху скептицизма и упадка религии, а в эпоху расцвета религии и мифа говорил о своих
многочисленных Зевсах или Аполлонах; когда некоторые племена имеют обычай надевать на себя ожерелье
из зубов крокодила для избежания опасности утонуть при переплытии больших рек; когда религиозный
фанатизм доходит до самоистязания и даже до самосожжения; — то весьма невежественно было бы
утверждать, что действующие тут мифические возбудители есть не больше, как только выдумка, чистый
вымысел для данных мифических субъектов. Нужно быть до последней степени близоруким в науке, даже
просто слепым, чтобы не заметить, что миф есть (для мифического сознания, конечно) наивысшая по своей
конкретности, максимально интенсивная и в величайшей мере напряженная реальность. Это не выдумка, но —
наиболее яркая и самая подлинная действительность. Это — совершенно необходимая категория мысли
и жизни, далекая от всякой случайности и произвола. Заметим, что для науки XVII-XIX столетий ее
собственные категории отнюдь не в такой мере реальны, как реальны для мифического сознания его
собственные категории. Так, например, Кант объективность науки связал с субъективностью пространства,
времени и всех категорий. И даже больше того. Как раз на этом субъективизме он и пытается обосновать
«реализм» науки. Конечно, эта попытка — вздорная. Но пример Канта прекрасно показывает, как мало
европейская наука дорожила реальностью и объективностью своих категорий. Некоторые представители
науки даже любили и любят щеголять таким рассуждением: я вам даю учение о жидкостях, а существуют эти
последние или нет — это не мое дело; или: я доказал вот эту теорему, а соответствует ли ей что-нибудь
реальное, или она есть порождение моего субъекта или мозга — это меня не касается. Совершенно
противоположна этому точка зрения мифического сознания. Миф — необходимейшая — прямо нужно
сказать, трансцендентально-необходимая — категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего
случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического. Это — подлинная
и максимально конкретная реальность. // … // Миф не есть бытие идеальное, но — жизненноощущаемая
и творимая, вещественная реальность и телесная, до животности телесная действительность.

А.Ф. Лосев. Диалектика мифа

6

В

згляд на Миф как на вымысел Предков недолжен нам,
ибо абсурдно ничем мнить Суть нашу. Узнаем, друзья,
чтó есть истинно Миф.

Человек — суть, в себе единящая смертное тело и
бессмертный Дух. Миф — это полнота осознания их
единства, дающая нам полноту осознания Себя. С утратою
знания Духа как Корня единства сего мы утратили Миф. Из
Реальности он стал иллюзией, что означает:
 Пространство, Огонь, каков он, стало временем, тьмой, с тем
— историей, тьмы рекой;
 Вера, которой есть он, стала призраком Веры —
религией, игом душ;
 Знание, коим есть он, стало призраком Знанья, наукою:
свергнувшим Сердце Умом.
Что есть Миф в смысле истинном, древнем?
 Миф — Сущее: Мир, Слово Бога как Дело (Творенье)
Его: WORLD IS WORD. Миф есть Жизнь: ибо Сущее — Жизнь;
чуждость Мифа — безжизненность: смерть, Жизни нуль.
 Миф — Любовь: Жизнь — она; не любить — есть не жить нам.
Утрата Любви как Не|бес (ведь пал с них че’LOVЕ’к как с
Отчизны своей), погасив ее взор, в очах сделало рознью
Единство, Миф — сказкой пустой.
 Мифология есть корневая религия землян; религия в нашем
понятии — это мифология в утрате Корня ее. Миф — религия
Сердца; религия наша — мифология Ума.
 Миф — это подлинная, сердечная история землян; история в
нашем понятии — ток Ума: Миф, утерявший свое Сердце, Дух.
Миф сверх-историчен, история недо-мифична во зрящих очах.
 Автор Мифа есть Бог, его Сердце; Мир — тело при нем: Миф
как плоть. Мифа взор — очи зрячие: Вечности взор и
7

причастных ей; очи слепые — взор бренья и всех сущих им,
коим Мир есть мираж.
 Тленным нам, бреньем бодрым, Миф --">