Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Эзотерика, мистицизм, оккультизм >> Учебник духовной практики

Группа ЛАМАИ - Учебник духовной практики

Учебник духовной практики
Книга - Учебник духовной практики.  Группа ЛАМАИ  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Учебник духовной практики
Группа ЛАМАИ

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Самиздат, сетевая литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Учебник духовной практики"

Автор книги – участник группы ЛАМАИ, психолог, аналитик-методолог, настоятель буддийского монастыря. В первой главе автор делает попытку довести до ума индийскую и буддийскую философию. Во второй главе даётся оригинальное толкование «Откровения». В третьей главе даётся критика старой теории коммунизма и излагается новая, включающая религиозный взгляд, марксистко-ленинская теория. Это справочное пособие будет полезно для того, чтобы лучше разбираться и ориентироваться в многочисленных религиозных взглядах. Книга будет полезна людям науки, атеистам, политикам, религиозным людям; всем тем, кто ищет Истину. Адресована книга всем здравомыслящим людям, но, в особенности, бедным жителям Англии.
Как переводится слово «Армагеддон»? Какое слово зашифровано под числом 666? Будет ли Третья Мировая война? Действительно ли коммунизм построить нельзя? И действительно ли «Библия» ничего на вопрос о возможности построения коммунизма не отвечает? – …


Читаем онлайн "Учебник духовной практики". Главная страница.

Группа ЛАМАИ Учебник духовной практики

Часть 1. Структура Универсума


Душа – бессмертна. Тело – рождается и умирает. Слово «дух» имеет разные значения. Для того, чтобы разобраться в разных значениях различных религиозных слов, необходимо использовать конструктивный образ. Для этого возьмём в качестве инструмента схемы. Схема – это всего лишь инструмент, ножницы. Нам нужны ножницы, чтобы отрезать одни смыслы, встречающиеся в духовной литературе, от других. Слова в духовных источниках часто обозначают много смыслов. Часто в разных духовных источниках встречаются одинаковые слова, а смыслы за ними разные. Или, наоборот, слова нам встречаются вроде бы разные, а смыслы за ними стоят одни и те же. Так вот, на этих схемах мы будем раскладывать разные смыслы как на полке. Различные смыслы – на разных полках. А различные слова, обозначающие одинаковые смыслы – на одну полку.

В рамках данной книги понятием «Универсум» будет охватывается и структурно описываться как материальная, так и ментальная составляющая «абсолютно всего». На трёхмерных диаграммах структуры Универсума, используемых в данной главе, вертикальную ось можно будет интерпретировать как «ось заслуг», а ось, уходящую вглубь, в направлении нирваны, можно будет интерпретировать как «ось спокойствия».


Книгаго: Учебник духовной практики. Иллюстрация № 1

Единая религиозная структура
Мир явлений – это мир, в котором мы живём. Физическое измерение. Телесное измерение. Материальная вселенная. Реальность. В буддизме: Камалока (мир Страстей). Мир явлений в неоязычестве называют явью.

Астральный мир (астрал) – это мир, в который мы попадаем во сне. Астральное измерение. Душевное измерение. В буддизме: Рупалока (мир Форм). Астральный мир делится на нижний и верхний. Нижний астрал в неоязычестве называют навью. Верхний астрал ещё называют правью. Нижний астрал перекрывает мир явлений. Верхний астрал прямой проекции с миром явлений не имеет. Астрал управляет явью по механизму проекции образов. Явление или предмет, прежде чем проявиться в нашем физическом мире, сначала появляется в астрале как образ. Человека, который имеет духовный уровень, позволяющий ему свободно переродиться в следующей жизни в верхнем астрале или выше, называют «святым».

Каузальный мир (каузал) – это мир, который управляет астральным миром и миром явлений. Каузальное измерение. Духовное измерение. В буддизме: Арупалока (мир Без Форм). Каузальный мир делится на верхний, средний и нижний. Нижний каузал перекрывает нижний астрал и мир явлений. Средний каузал перекрывает верхний астрал. Верхний каузал с астралом прямой проекции не имеет. Нижний каузал является навью нави. Средний каузал является правью нави или навью прави. Верхний каузал является правью прави. Каузал управляет астралом по механизму проекции идеи. То есть астральный образ, прежде чем проявиться в астрале, сначала появляется в каузале как идея. Слово «кауза» переводится как «причина». Соответственно, казуальный мир – это мир причин.

Мир нирваны


Книгаго: Учебник духовной практики. Иллюстрация № 2
Мир Нирваны – это мир наивысшего Абсолюта. «Нирвана» переводится как «отсутствие волнения». Это состояние освобождения, абсолютного покоя. В сутрах нирвана обозначается как разрушение мирских желаний. Нирвана противопоставляется сансаре, то есть явь, астрал и каузал – это сансара, а нирвана – это не сансара. Различают малую нирвану, нирвану с остатком, паринирвану, бодхинирвану и маханирвану.

Малая нирвана. Просто нирвана. Единоличная нирвана. Личность, достигшая нирваны, приходит к этому достижению нирваны (первому достижению освобождения) единоличным путём. Такую личность называют архатом или единолично пробуждённым. Малую нирвану условно можно разделить на каузальную нирвану, астральную нирвану и нирвану мира явлений, в соответствии с тем, какой духовный уровень имеет «освободившийся», и, соответственно, опыт какого мира в горизонтальной проекции он останавливает (отбрасывает).

Нирвана с остатком. Под «остатком» в данном термине подразумевается «жизнь», которую архат ещё пока не отбросил.

Паринирвана – это

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.