Колин П. Сайссон - Экстаз дыхания. Практика ребёфинга

пытаться избежать их, то подавим лишь память о них, и в результате это подавление будет воздействовать на наш естественный поток любви, радости и внутреннего покоя как энергетический блок.

Глубоко внутри банка памяти нашего мозга находятся воспоминания опыта нашей жизни. Те из них, которые мы определили как неприятные или травматичные, часто подавлялись, чтобы в тот момент справиться с ситуацией. Удержание подавленного стресса в теле и сознании требует постоянного потока энергии, что приводит к усталости, болезням, а иногда и смерти. Напрягая мышцы руки и удерживая в ней напряжение, мы тратим энергию. То же самое касается блоков во всем теле. Поэтому мы имеем дело с постоянной утечкой ценной энергии, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, год за годом. Сон и отдых не расслабляют эти узлы напряжения, и большинство людей живут с этим дополнительным бременем.

ИНТЕГРАЦИЯ

Главной задачей ребёфинга является интеграция. Мы определяем ее как объединение и совместное действие трех функций: Интеллекта, Эмоций и Физического тела. Когда в организме есть блоки, эти функции действуют независимо друг от друга, а одна из них доминирует над остальными, создавая дисгармонию. Это нарушение равновесия воздействует на все сферы деятельности человека. Когда эта тройка интегрирована, все ограничения исчезают, принося жизненную силу и приятное ощущение во всех частях тела. Это и есть стратегическая цель ребёфинга. А в более короткой перспективе мы стремимся разрешить подавленные стрессы, что многие ребёферы также называют ИНТЕГРАЦИЕЙ.

Большинство ребёферов предпочитают термин ИНТЕГРАЦИЯ термину освобождение. Освобождение намекает на то, что мы от чего-то освобождаемся. Однако нет ничего такого, что стоило бы исключить.

Убеждение в том, что существует нечто, от чего необходимо избавиться, и явилось первичной причиной всех подавлений. Все зависит от того, как мы воспринимаем мир. Если мы признаем нечто плохим и неправильным и считаем, что так и есть на самом деле, мы чаще всего пытаемся выбросить это из своего сознания. Это одна из форм ненависти и она является причиной подавления. На самом деле мы испытали нечто идеальное, и решили впоследствии, что это плохо или не подходит нам.

Интеграция — процесс, когда мы позволяем тому, что однажды признали неправильным, стать верным, посредством осознания смысла свободы и совершенства. Мы считаем, что необходимо любить в себе все, включая и то, что мы когда-то определили как плохое или неправильное.

ПОДАВЛЕНИЕ И ИНТЕГРАЦИЯ

Слово подавление, в контексте, в котором мы его используем, означает сдерживание, торможение и скрывание. Поскольку интеграция является целью ребёфинга, она противопоставляется подавлению.

Любая вещь может восприниматься как доставляющая радость или огорчение, хорошая или плохая, любимая или ненавистная. Это имеет мало общего с самой вещью, это лишь наша оценка. Убеждение, что нечто является плохим, создает дуализм, уводя нас от правды. Нет ничего плохого или ненужного в окружающей нас реальности, разделение существует лишь в нашем восприятии, в том, как мы решили смотреть на вещи. Примером может служить выезжающая на пикник семья, раздраженная идущим с утра дождем, тем самым, который радует фермеров, увлажняя их пастбища и всходы. Этот пример показывает, что не существует добра и зла, это лишь различные точки зрения. Убеждение в том, что нечто является плохим или ненужным, равносильно взгляду, что ненужными являются эмоции и телесные ощущения.

Правда всегда совершенна. Все правдиво и поэтому совершенно. Если мы видим нечто совершенное и принимаем решение, что оно таким не является, мы делаем его плохим. Но это не действие или чувство неверно, а лишь стоящая за ними мысль. Единственной негативной вещью во Вселенной является точка зрения. Наш ограниченный способ смотреть на вещи, всегда идущий из эго, это обусловленная, рефлекторная реакция.

Возьмем другой пример: если из каких-то соображения мы решили не любить яблочный пирог, то тем самым мы приняли решение, испытывать неприятные ощущения всегда, когда нам приходится его есть или даже думать о нем. Яблочный пирог всегда остается одинаковым, независимо от того, любим мы его или нет. Он просто существует.

Если бы, попробовав его, мы решили, что он нам нравится, это означало бы изменение решения о том, каков он на самом деле. Такой же механизм действует по --">