Ирина Борисовна Медведева - Обучение травами

Ирина Медведева Обучение травами

Мудрость не есть свойство могучего ума, это лишь способность превращать сложное в простое…

Ли Н.

Болезни – это проблемы мировоззрения.

Ли Н.

© И. Медведева, 2014

© Оформление. ООО «Свет», 2014

Предисловие Александра Медведева

Как и в других книгах серии «Путь Шоу-Дао», основные события, изложенные Ириной Медведевой с моих слов в «Обучении травами», произошли в период моего ученичества у Ли, мастера рукопашного боя и Хранителя Знаний древнего даосского клана Шоу-Дао – «Спокойных» или «Бессмертных».

Шоу-даосские представления о здоровье и болезни разительно отличаются от представлений, характерных для западной культуры.

Последователи Шоу-Дао считают проявлением болезни любое свидетельство отсутствия гармонии как в циркуляции энергии и естественном функционировании организма, так и в проявлениях человеческого духа. К болезням духа Спокойные относят любые черты и качества личности, мешающие человеку эффективно и адекватно адаптироваться к возникающим ситуациям и изменениям внешнего мира, от невоспитанности и вспыльчивого характера до плохого настроения или неумения радоваться жизни.

Состояние психики неразрывно связано с физическим состоянием человека. Подтверждением этого является эффект плацебо, психосоматические и функциональные расстройства, возникающие вследствие стрессов, тревожности или психических травм, увеличение возможностей человека под действием гипноза, совершаемые «чудотворцами» массовые исцеления и многое другое.

Состояние здоровья человека прямо или косвенно зависит от его умения справляться с возникающими проблемами, от правильного отношения к ситуации – без чрезмерной эмоциональной вовлеченности, следствием которой могут стать ошибочные действия или попадание в так называемые «психологические ловушки». Поддержание здоровья физического тела наряду с выправлением дефектов личности и изучением «Искусства Жизни» – тактики и стратегии оптимальных действий – является составной частью шоу-даосского учения «Вкус плода с Дерева Жизни».

Отличным от западного является и шоу-даосское отношение к болезням. Если на Западе заболевание воспринимается как неприятность, несчастье, а в христианской традиции – как ниспосланное Богом испытание или наказание, Спокойные рассматривают болезнь как вызов человеческому духу, а процесс излечения – как очередное полезное упражнение, помогающее двигаться по пути самосовершенствования, укрепляя волю и применяя на практике изученные психотехники и методы лечения.

В книге «Обучение травами» помимо разнообразных методов, применяемых знахарями и целителями, описаны шоу-даосские психотехники, связанные с управлением сексуальной энергией, работой с измененными состояниями сознания и выходом за пределы обычных человеческих возможностей.

Введение

Эта книга познакомит вас с еще одной гранью искусства Спокойных, с темой, которая, смею надеяться, заинтересует многих из вас. Арсенал лечебных воздействий Шоу-Дао необычайно обширен и разнообразен, недаром в качестве одной из основных своих целей Воины Жизни выбрали достижение бессмертия физического тела или, по крайней мере, стремление к неограниченному продлению своего существования.

Можно спорить о том, возможно или нет физическое бессмертие, это в некотором роде как вера в Бога – никто не получил полностью достоверных доказательств существования Бессмертных, но кто-то, тем не менее, верит в возможное бессмертие тела, или, по крайней мере, души, а кому-то подобная идея покажется абсурдной.

Учитель утверждал, что некоторые Посвященные клана действительно добились физического бессмертия, и что многие члены клана владели искусством омоложения и значительного продления своей жизни. Возможно, его утверждения о физическом бессмертии были очередным трюком ложного знания, трюком, стимулирующим интерес и повышенную мотивацию к следованию по пути Спокойных у ученика. В этом вопросе я не могу дать однозначный ответ «да» или «нет» и, следуя срединному пути, предпочитаю верить в то, что слова Учителя о физическом бессмертии имели под собой реальные основания.

Поскольку многое из того, что демонстрировал мне Ли в процессе моего ученичества, в значительной мере превосходило все мои --">