Вадим Александрович Чернобров - Места посадок НЛО - По следу «Треугольника»

что нам вовсе не случайно «повезло» тогда, не могло быть такого «случайного» совпадения. Словно бы ОНИ специально заманивали нас и не давали охладеть и к этому месту, и к этой проблеме. Или что-то иное хотели нам сказать? Как бы там не было, тайна так и осталась тайной, Спектакли закончились и началась рутинная работа…

В ПОИСКАХ СЛЕДОВ

Поиск продвигался медленно. С 1982 года мы каждое лето выезжали в Поволжье, уточняли на местности старые показания старых очевидцев, искали новых. Вначале район поиска был сопоставим по размерам с европейским государством средних размеров, затем к 1986-му он сократился в несколько десятков раз и составил круг с радиусом в тридцать километров…

В году, кажется, 1987-м или 88-м для того, чтобы избежать поднадоевшей рутинной работы и сэкономить пару летних сезонов, пришлось воспользоваться услугами междугороднего телефона. Принцип поиска был прост. Из справочной узнаешь номера телефонов сельсоветов, затем дозваниваешься до правления и просишь уточнить «для ученых из Москвы», наблюдались ли в данном районе «шаровые молнии и другие аномальные атмосферные явления». В том наполовину степном, наполовину гористом районе не так много деревень, совсем нет невежливых председателей (может потому, что звонили в период зимнего межсезонья, после урожайной осени?), и потому этот метод сработал уже на третьей деревне. «Да что шаровые молнии — у нас тут такое летает!!» После пятиминутных расспросов стало ясно — куда мы, что бы ни случилось, обязательно отправимся на следующее лето…

Деревня как деревня. Колхоз, несколько десятков дворов, население смешанное (русские, украинцы, немцы), хотя основали деревню немцы и до войны она входила в состав Республики Немцев Поволжья (последнее обстоятельство еще сыграет немаловажную роль в нашей истории). Отличает деревню от соседних помимо прочих житейских мелочей лишь одна небольшая деталь: в ней мало кого не надо убеждать в том, что НЛО и «прочая чертовщина» существует в действительности. Здесь можно за чашкой чая или во время лузганья семечек на лавочке услышать рассказ об очередном светопредставлении в небе над соседским сараем. С некоторой натяжкой можно было бы даже утверждать, что пришельцы самым непосредственным образом вошли в быт крестьян.

Не то, чтобы совсем. Но когда водитель ночного молоковоза говорит, что видел «инопланетян около тарелки», то доярки вовсе не смеются, а дружно отказываются от пеших прогулок до фермы и обратно в темное время суток. Каждый новый рассказ о странных огнях приводит к тому, что председатель, чертыхаясь, вынужден либо сворачивать ночные работы, либо доплачивать водителю за подвоз смены после заката. Буквально за месяц до нашего звонка, один из трактористов тоже якобы видел, как поздно вечером на вершину лесистого холма опустился корабль, днем в выходной день молодежь устроила туда массовое шествие, но не нашла ничего, кроме большого пятна, на котором почему-то исчез травяной покров. Старые же люди нашей деревни лишь робко напомнили молодым о том, что по слухам где-то там-же должны быть «ведьмины места». Стоп! Ведьмы — это, конечно, антинаучно, но забывать о старых слухах не стоит даже в наше просвещенное время. Впрочем, не только о ведьмах.

История наша, как вы помните, началась с карты (той, на которой рисовали трассы полетов «треугольника»). И не просто с карты, а со старой карты (из старого альбома). Теперь вот ведьмы! Самое время, скажете вы, появиться и пиратам! Что ж, будем следовать канонам приключенческого жанра. И хотя присутствия ведьм в том районе мы не обнаружили (за исключением известной ворожеи бабы Веры), а морских корсаров там сроду не было по причине удаленности от морей, тем не менее, без упоминания о джентельменах удачи мы не обойдемся…

А МЕСТА ТО, ОКАЗЫВАЕТСЯ, ИНТЕРЕСНЫЕ

…Времени до летней поездки было еще много, и его можно было потратить для выяснения в Ленинской библиотеке хоть каких-то подробностей о существовавших в искомом месте легендах и мифах. Заранее опускаю множество стандартной информации, почерпнутой из недавней периодики, из сталинских энциклопедий и довоенных книг, сразу переходя к дореволюционным фолиантам. А также — к рассказам об истории района Евгения Иосифовича ГАЙДУЧКА, который не только изучал тайны местной истории, но и сам явился не меньшей тайной (впрочем, расследование его жизни, его способностей видеть будущее --">