Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Эзотерика, мистицизм, оккультизм >> Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека.


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1716, книга: Жабий суд
автор: Enuma Elish

Ребят , привет! Хочу поделиться впечатлениями от детской книжки "Жабий суд" автора Enuma Elish. Это милая сказка, которая учит важности социальной адаптации. Сюжет разворачивается в лесном пруду, где живет жаба по имени Жаб. Жаб отличается от других жаб своим необычным видом и поведением, и ему трудно влиться в их общество. Но однажды в пруду появляется мудрый Уж, который помогает Жабу понять себя и найти свое место среди других. История рассказывает о том, как Жаб учится принимать...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Расколотая. Тери Терри
- Расколотая

Жанр: Социально-философская фантастика

Год издания: 2018

Серия: Стиратели судеб

Дмитрий Владимирович Невский - Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека.

Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека.
Книга - Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека..  Дмитрий Владимирович Невский  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека.
Дмитрий Владимирович Невский

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм

Изадано в серии:

Помощники и защитники человека

Издательство:

Авторское

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека."

«Ангел-Хранитель — добрый дух, данный человеку Богом при крещении для помощи, руководства и спасения свой души» — так трактуют некоторые религиозные учения понятие Ангела-Хранителя, существа, призванного помогать и оберегать человека. Вроде бы все просто. Но именно эта простота скрывает в себе многочисленные тайны творения и существования человека. Именно тайны, вопросы, которые они порождают, не дают покоя ни религиозным философам, ни эзотерикам, ни простым людям, стремящимся познать природу этого процесса.

Таро «Ангелов-Хранителей» находиться в череде этих человеческих изысканий, направленных на постижение одной из главных тайн мироздания — тайн человеческой природы. И не смотря на то, что отношение к принципам и методам познания у религии и магии различно, оно смогло найти гармоничное существование в колоде карт, которую вы держите в руках.

Добро или зло, порок или добродетель, честность или ложь? Всегда, когда человек стоит перед выбором, Ангел-Хранитель находиться где-то рядом. Он помогает, подсказывает, оберегает человека. Но при этом он всецело доверяет ему, позволяя совершать те поступки, которые хочет сам человек.

Колода карт Таро «Ангелы-Хранители» является одной из форм рассказать людям о том, как же происходит общение между Ангелом и человеком. Именно поэтому мы призываем вас не видеть в этой колоде Таро инструмент для гадания, но инструмент для познания своей внутренней природы и природы спутника, который идет с человеком на протяжении всей его жизни, и имя которому Ангел-Хранитель.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: ангелы-хранители,карты Таро,предсказание судьбы

Читаем онлайн "Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека." (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]

стр.
Богоявления и освящения. А горящими Престолами и излиянием мудрости называются небесные Умы потому, что имена сии выражают Богоподобные их свойства…» (Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии)

Средняя Иерархия

4. Господства — наставляют властителей мудрому управлению, учат господствовать над своей силой. Способны контролировать человеческие чувства, эмоции.

«Наименование святых Господств означает некоторое нераболепное и свободное от всякой низкой привязанности к земному возвышение к горнему, ни одним насильственным влечением к несходному с ними ни в каком случае не колеблемое. Но господство постоянное по своей свободе, стоящее выше всякого унизительного рабства, чуждое всякой униженности, изъятое из всякого неравенства самому себе, постоянно стремящееся к истинному Господству и, сколько возможно, свято преобразующее в совершенное Ему подобие как само себя, так и все ему подчиненное, не прилепляющееся ни к чему случайно существующему, но всегда всецело обращающееся к истинно-сущему и непрестанно приобщающееся державному Богоподобию». (Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии)

Обращение: «Господствия святые, укрепите мою слабую волю в борьбе с грехом, дайте возгосподствовать мне над страстями моими!»


5. Силы — исполняют волю Божию. Творят чудеса, ниспосылают благодать чудотворений и прозорливость святым.

«Наименование святых Сил означает некоторое могущественное и необоримое мужество, по возможности им сообщенное, отражающееся во всех их Богоподобных действиях для того, чтобы удалять от себя все то, что могло бы уменьшить и ослабить Божественные озарения, им даруемые, сильно стремящееся к Богоподражанию, не остающееся праздным от лености, но неуклонно взирающее на высочайшую и всеукрепляющую Силу и, сколько возможно, по своим силам соделывающееся Ее образом, совершенно обращенное к Ней как источнику Сил и Богоподобно нисходящее к низшим силам для сообщения им могущества». (Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии)


6. Власти — укрощают силу диавола, ограждают людей от бесовских

искушений. «Наименование святых Властей знаменует равный Божественным Господствам и Силам, стройный и способный к принятию Божественных озарений Чин и устройство премирного духовного владычества, не употребляющее самовластно во зло дарованные владычественные силы, но свободно и благочинно к Божественному как само восходящее, так и других свято к Нему приводящее и, сколько возможно, уподобляющееся Источнику и Подателю всякой власти и изображающее Его». (Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии)

Обращение: «Власти святые, властью от Бога вам данною, отгоните от раба Божия (имя) (или рабы Божьей (имя)) беса, его мучащего (или ее мучащую)!»

Низшая Иерархия

7. Начала — начальствуют над ангелами, направляя их к исполнению Божьей воли. Им поручено управление Вселенной, охрана стран и народов, управление стихиями природы, над всеми видимыми предметами.

«Имя небесных Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно священному порядку, подобающему начальствующим Силам, как самим всецело обращаться к Безначальному Началу, так и других, как свойственно Начальству, к Нему руководствовать, отпечетлевать в себе, сколь возможно, образ неточного Начала и, наконец, способность выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих Сил. Провозвестнический чин Начальств, Архангелов и Ангелов попеременно начальствует над человеческими Иерархиями, чтобы в порядке было восхождение и обращение к Богу, общение и единение с Ним, которое и от Бога благодательно распространяется на все Иерархии, начаждается чрез сообщение и изливается в священнейшем стройном порядке». (Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии)


8. Архангелы — благовестники, открывают тайны, укрепляют веру. Учителя небесные. Архангелы: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Иегудиил, Селафиил, Варахиил.


9. Обращение: «Архангелы Божии, Самим Богом определенные для научения нашего, вразумите, научите меня, какой мне выбрать путь, в онь же пойду, да благоугожду Богу моему!»

3. Ангелы — особенно близки к людям, охраняют верующих, удерживают от падений, продолжают то, что начинают Архангелы: направляют на путь Божий, путь жизни, руководят, охраняют.

Обращение: «Благодарение Господу, оградившему --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.