Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Эзотерика, мистицизм, оккультизм >> Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру

Чарльз Уэбстер Ледбитер , Ч Джинараджадаса (Брат Раджа) - Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру

Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру
Книга - Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру.  Чарльз Уэбстер Ледбитер , Ч Джинараджадаса (Брат Раджа)  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру
Чарльз Уэбстер Ледбитер , Ч Джинараджадаса (Брат Раджа)

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру"

Чарльз Уэбстер Ледбитер (1854–1934), священнослужитель англиканской церкви, был посвящён в духовный сан священника в 1879 г., однако уже через 5 лет, не порывая своих связей с христианством, он принял на острове Цейлон буддизм. В последние годы своей жизни в Австралии он принимал активное участие в создании Либеральной католической церкви, президент-епископом которой оставался до конца своих дней. Самым значительным событием в его жизни было получение нескольких писем от высокопоставленного представителя тибетского буддизма, который называл себя Кут Хуми и подписывал свои послания двумя инициалами: "К.Х." Ч. Джинараджадаса (1875–1953), хорошо знавший Ледбитера, комментирует в духе древних толкователей Вед и Упанишад (так он пояснил свою цель) самые важные фразы писем, требующие, на его взгляд, разъяснения. Эти комментарии представляют собой, по сути дела, теософскую миниэнциклопедию. Кроме махатмы Кут Хуми, автора писем, и его будущего ученика здесь фигурируют Е.П. Блаватская, Г.С. Олькотт и другие теософы.

Читаем онлайн "Послания К. Х. Ч. У. Ледбитеру". [Страница - 2]

пожелает. Я написал Синнетту и спросил его мнение обо всём этом. Он сразу же этим заинтересовался и посоветовал мне принять предложение и посмотреть, что из этого выйдет.

Письмо Учителю
Затем я отправился домой и написал три письма. Первое было к Учителю К.Х., и в нём я со всем почтением сообщил, что с тех пор, как я впервые услышал о теософии, моим единственным желанием было стать его учеником. Я сообщил ему о своих тогдашних обстоятельствах, и спросил, необходимо ли те семь лет испытания, о которых я слышал, провести в Индии. Я поместил это письмо в маленький конверт и аккуратно запечатал его своей собственной печатью.

Затем я вложил его в письмо к Эрнесту, в котором я напомнил ему о его обещании, попросив передать это письмо и доставить мне ответ, если таковой будет. Это письмо я запечатал так же, как и первое, а затем, в свою очередь, вложил его в краткую записку к Эглинтону, в которой просил поместить письмо в ящик и дать мне знать, если на него обратят какое-нибудь внимание. Я попросил друга, гостившего у меня, исследовать обе печати под микроскопом, чтобы, когда мы снова увидим их, можно было узнать, не жульничал ли кто с ними. В ответ я получил записку от Эглинтона, где говорилось, что он исправно поместил письмо для Эрнеста в его ящик, и оно уже исчезло, так что если поступит какой-нибудь ответ, он сразу же перешлёт его мне. Через несколько дней я получил письмо, адресованное незнакомым мне почерком, а, открыв его, я обнаружил в нём своё собственное письмо Эрнесту, по всей видимости, нераспечатанное. Имя "Эрнест" на конверте было зачёркнуто, а под ним карандашом было написано моё собственное имя. Мы с другом сразу же исследовали печать под микроскопом и не смогли найти никаких признаков того, что кто-либо манипулировал с письмом, и мы оба согласились, что совершенно невозможно, чтобы кто-то его открывал. Тем не менее, вскрыв конверт, мы обнаружили, что моё письмо к Учителю исчезло. Всё, что я нашёл внутри — это моё собственное письмо к Эрнесту, с добавлением нескольких слов, написанных хорошо знакомым мне почерком на чистой странице. Там сообщалось, что письмо исправно вручено Великому Учителю, и что если в будущем я буду сочтён быть удостоенным ответа, Эрнест с радостью мне его передаст.

Я прождал несколько месяцев, но ответа не было, и когда бы мне на сеансах Эглинтона ни случалось встретить Эрнеста, я всегда спрашивал его, когда же можно ожидать ответа. Он неизменно отвечал, что моё письмо было должным образом доставлено, но об ответе ещё ничего не известно, и больше он ничего предпринять не может». (КТП[1], стр. 29-35).

Письмо, упомянутое выше, было послано Учителю К.Х. 3 марта 1884 г. Первого ноября того года мадам Блаватская должна была плыть в Индию с м-ром и м-с Купер-Оукли. За два дня до этого, 30-го октября, м-р Ледбитер приехал в Лондон, чтобы попрощаться с Е.П.Б[лаватской], и остановился на ночь у м-ра и м-с Синнеттов. Тем вечером "Д.К." (Учитель Джуал Кхул) сообщил ему через Е.П.Б., что ответ на его письмо от 3-го марта Учитель послал, но ничего не было сказано относительно его содержания.

Утром 31-го октября м-р Ледбитер возвратился в Липхук (станция в округе Брэмшот) поездом, идущим в 11.35 от станции Ватерлоо. Поскольку Липхук находится в сорока семи милях от Лондона, он достиг Брэмшота в течение одного часа. Там он нашёл письмо, которое я воспроизвожу.[2]

Первое письмо от Учителя К.Х.

«Прошлой весной, 3 марта, вы написали мне письмо и доверили его "Эрнесту". Хотя сама бумага так и не дошла до меня — да и вряд ли могла, учитывая природу посланника — содержание её дошло. Я не ответил на письмо тогда, но послал вам предостережение через Упасику.

В этом вашем послании было сказано, что после чтения "Эзот[ерического] буд[дизма]" и "[Разоблачённой] Изиды", вашим "единственным большим желанием было стать моим челой, что вы желали бы узнать больше истины". "Как я понял из высказываний м-ра С[иннетта], — продолжали вы, — будет почти невозможно стать челой, не отправившись в Индию". Вы надеялись, что сможете сделать это через несколько лет, так как узы благодарности обязывают вас пока оставаться в этой стране, и т. д. Теперь я отвечаю на вышесказанное и другие ваши вопросы. (1) Находиться в Индии в продолжение семи лет испытания необходимости нет. Чела может провести их где угодно.

(2) Принятие какого-либо человека в качестве челы не зависит от моей личной воли. Это может быть лишь --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.