Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Христианство >> Великороссия: жизненный путь


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 968, книга: Рассказы
автор: Михаил Петрович Михеев

Сборник рассказов Михаила Михеева погружает читателя в захватывающий мир научной фантастики, исследуя сложные темы и предоставляя глубокие размышления. Михеев мастерски плетет сложные истории, в которых переплетаются футуристические технологии, социальные комментарии и экзистенциальные вопросы. Его проза ясная, увлекательная и заставляет задуматься. Рассказы охватывают широкий спектр тем, от освоения космоса до влияния искусственного интеллекта. В "Галактической одиссее" мы...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Протоиерей Лев Лебедев - Великороссия: жизненный путь

Великороссия: жизненный путь
Книга - Великороссия: жизненный путь.  Протоиерей Лев Лебедев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Великороссия: жизненный путь
Протоиерей Лев Лебедев

Жанр:

Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Великороссия: жизненный путь"

Самый капитальный, оригинальнейший труд последнего, возможно, крупного мыслителя РПЦЗ протоиерея Льва Лебедева (1935-1998) «Великороссия: жизненный путь» (Санкт-Петербург, 1999) стал настольной книгой многих православных. Его создатель, казалось бы, поставил перед собой невыполнимую задачу: в одном томе, пусть и фолиантном, проанализировать судьбу России исторически, этнографически, религиозно, социально, философски, метафизически, – но сумел с ней блестяще справиться! Трактат о.Льва, написанный отличным литературным языком, привлекает четкой логикой, глубокой аргументацией, широчайшими обобщениями. Конечно, в этой книге на почти семьсот страниц большого формата есть с чем поспорить, да и автор весьма полемичен, неординарен – выпускник Исторического факультета Московского университета, Московской духовной семинарии, один из первых российских священников, перешедших под омофор РПЦЗ, пламенный монархист и патриот.

Читаем онлайн "Великороссия: жизненный путь". [Страница - 499]

множество иудеев («остаток Израиля») уверуют во Христа истинного, некогда распятого и воскресшего! Церковь знает также, что за лжемессией (антихристом) будут внимательно следить сами иудеи — тот ли это, за кого себя выдаёт? После начального периода притворства «миротворцем», «Христом», этот последний губитель людей обнаружит свою сатанинскую ярость, когда начнутся великие бедствия на земле, от которых он не сможет избавить людей, взывающих к нему об избавлении. Тогда многие евреи отшатнутся от него, поняв, что перед ними — обманщик, и начнут обращаться ко Господу Иисусу Христу. И тогда Антихрист обрушит на таких, на Церковь Божию новые страшные гонения. Но не надолго. Господь Христос, придя, убьёт его одним лёгким дуновением уст своих. И совершится Страшный Суд. Отпавшие отпадут окончательно, уверовавшие избранные будут избраны и помилованы окончательно.

Обращают на себя внимание слова Апостола Павла о том, что «ожесточение произошло в Израиле... до времени, пока не войдёт полное число язычников»] Куда войдёт? В число избранных Богом. А таковое составляется как из праведников Ветхозаветной Церкви древнего избранного Богом народа Израиля, так и праведных людей Новозаветной Церкви, избранных Богом из верующих всех народов, уже независимо от национальной принадлежности, каковая Церковь поэтому образно иногда называется «Новым Израилем» (по признаку богоизбранности).

Совершенно очевидно, что такое обращение ко Христу «остатка Израиля» некоей решающей части Еврейского Народа в последние времена было бы никак не возможно, если бы он не имел достаточно ясных знаний и свидетельств о Христе и христианстве, каковые могли быть только от подлинной (а не фальшивой «экуменической») Церкви Христовой, то есть главным образом от Православной Церкви Русского Народа!

Тогда получается, что всемірное столкновение на какой-то предпоследней вершине истории народа еврейского с Народом Русским, кончившееся распятием последнего в России, будет иметь своим последствием обращение к истине, к Богу остатка Народа Еврейского!

Вот когда сомкнётся самый большой круг всемірной истории человечества!

Вот когда не маузером и не обманом, а духом правды и кротости совершится победа Православного Русского Народа над Народом Еврейским. Победа, где «побеждённые» возрадуются о победе над собой более, чем «победители»! А лучше сказать — не будет «побеждённых» и «победителей», а будет общая радость всех в грядущем Царстве Небесном!


ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Ни у одного народа Земли не было такой прекрасной, великой истории, как у народа Великорусского! Потому что ни один народ міра так не стремился в Новый Иерусалим, в Царство Небесное, как Народ Русский! Всей глубиною сердца он принял и полюбил Господа Иисуса Христа, Его Пречистую Матерь и всё, чему Они научили народ. Господь вырастил Великороссию с Русью Святой в сердцевине и попустил ей ряд потрясающих искушений-проверок, как внешних, так наипаче и внутренних, от «своих». Проверок — на любовь, веру и верность даже до смерти, и смерти крестной! Всё это Великороссия выдержала. В последнем кроваво-огненном испытании она была как бы вся целиком в некоей основной своей массе взята Богом из области жизни земной в область жизни Небесной! Притом взята, как мы установили, не в момент упадка, а в момент наивысшего всестороннего духовного и нравственного подъёма, когда и сознание Русского Царя, согласно с волей народа, обратилось к устоям жизни допетровской Руси. Были народы, которые тоже в полном составе убирались из истории человечества, но это случалось по причине их особой погружённости в зло. Только с Русским Народом произошло обратное, он был принят в Иерусалим Небесный за свою погружённость в добро, за любовь ко Христу и желание с Ним пребывать в этом Новом Иерусалиме. Ибо все народы планеты суетятся и думают о земном, забывая или не желая знать, что земная история, жизнь в этом пространственно-временном бытии сама по себе безсмысленна. Она обретает значение только как испытание свободной человеческой воли в её отношении к Богу, к Спасителю міра — Иисусу Христу. Ибо человек, человечество и народы замыслены и сотворены совсем не для данной жизни в состоянии глубочайшей греховной порчи, а для жизни вечной, Небесной, в неизреченной радости общения с Богом, ангелами и друг с другом в духе чистой любви и согласия, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.