Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Буддизм >> Когда пьёшь воду, думай об её источнике


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1722, книга: За порогом
автор: Август Уильям Дерлет

"За порогом" Августа Дерлета - это сборник рассказов в жанре ужасов, который перенесет вас в зловещий и атмосферный мир, где скрывается невообразимое. Каждый из рассказов в этом сборнике мастерски написан, демонстрируя глубокое понимание Дерлетом психологии страха и тревоги. Он создает богатые деталями и тревожными образами миры, в которых сталкиваются сверхъестественное, человеческая природа и судьба. Некоторые из самых запоминающихся историй включают "В доме чародея",...

Фоюань (Фо-юань) - Когда пьёшь воду, думай об её источнике

Когда пьёшь воду, думай об её источнике
Книга - Когда пьёшь воду, думай об её источнике.   Фоюань (Фо-юань)  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Когда пьёшь воду, думай об её источнике
Фоюань (Фо-юань)

Жанр:

Самосовершенствование, Буддизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Когда пьёшь воду, думай об её источнике"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Когда пьёшь воду, думай об её источнике". [Страница - 3]

class="book">Это очень всех развеселило.


№9

Накапливать счастье (заслуги), беречь счастье


Однажды ученик-ординарец мыл Мастеру Фоюаню стопы. Он не отрегулировал как следует температуру воды и набрал её в таз до самых краёв. Мастер Фоюань со вздохом сказал ему: «Такое расточительство! Однажды у старца Сюйюня между пальцами стопы соскочил лишай, который вызывал очень сильный зуд. Врач велел мне достать белый купорос, заваривать его в воде и мыть им старцу стопы. Для этого я пошёл и купил его в аптеке. Как только я начал мыть им стопы старца Сюйюня, он сразу же спросил: «Что это такое?». Я ответил: «Врач велел использовать белый купорос».

– «Сколько он стоит»?

– «5 фэней (копеек)».

– «5 фэней? Почему же ты мне об этом ничего не сказал!»

Ха-ха. Мастер Сюйюнь отругал меня, сказав, что я транжирю деньги! «Откуда у тебя деньги! Их так легко, по-твоему, достать? Ты же мне ничего не сказал!» - Он очень жёстко меня тогда отругал.

Вы сейчас не обращаете внимания на 50 юаней. А он тогда заботился даже о 5 фэнях. Сейчас даже новую одежду выбрасываете, новые ботинки, новые носки. Хорошие овощи выбрасываете. Если бы старец Сюйюнь увидел это, у него бы заболело сердце. Ты думаешь, у него не болит от этого сердце? Вы совсем не знаете, что такое беречь счастье!»


№10

Подобающий строгий внешний вид монаха


Холодной зимой один монах, одев только лёгкую короткую монашескую куртку, пришёл в больницу навестить Мастера Фоюаня.

Мастер Фоюань отругал его: «Тебе нужно одеть длинный монашеский халат. Съезди в Гонконг и посмотри. Там монахи и летом и зимой носят длинные халаты. Если ты не будешь одет в длинный халат, то у тебя будет не подобающий монаху внешний вид. Обязательно нужно у себя воспитывать хорошие привычки! Тебе нужен ватный длинный монашеский халат!»

Монах: «Я боюсь, что в дороге мне будет в нём неудобно».

Мастер Фоюань: «Мне дела нет до того, удобно тебе будет или нет. Когда мы были шраманерами (послушниками) и учились на горе Цзяошань, выходя на улицу, всегда одевали хайчин (церемониальный чёрный халат).

– Ученик-ординарец: «А? Одевали халат хайчин»?

– Фоюань: «Когда идёшь на улицу, всегда надо одевать халат хайчин. Я однажды в Гонконге уже обсуждал этот вопрос с мастером Дхармы Жунлином. Он так мне сказал: «Сегодняшние монахи-хэшаны ещё хуже, чем уличные монахи прошлого. Сейчас наши монахи, молящиеся в храме, уступают иностранным монахам. Иностранные монахи все одеты в церемониальные халаты хайчин, глаза у них созерцают нос, нос созерцает сердце. Даже ходят они с очень подобающим строгим видом. А наши монахи сейчас в храме смотрят то налево, то направо, совсем не имеют подобающей строгости в облике.

Да. В тот день я беседовал с мастером Дхармы Жунлином. Он всего младше меня на несколько месяцев. В те времена послушником было очень трудно быть, не то, что сейчас. Если глаза смотрят по разным сторонам – это разве правильно? Нужно иметь достойный строгий облик».

Затем Мастер Фоюань спросил своего ученика-ординарца: «У тебя есть для него одежда?»

Монах: «У меня всё есть, есть».

Мастер Фоюань: «Холодно ведь!»

Ординарец, наследующий рясу и патру, Лайчи принёс халат: «Этот слишком длинный».

Мастер Фоюань: «А есть ещё?»

Ученик-ординарец Лайчи: «Только один есть».

Мастер Фоюань: «А твой плащ?»

Монах: «Не надо, не надо!»

Мастер Фоюань сказал ученику Лайчи: «Не надо – это плохо. Отдай свой халат ему, который на тебе одет!»

Монах: «У меня есть, правда есть!»

Мастер Фоюань: «Чёрт у тебя есть! Поедешь же в поезде. В Пекине холодно. Этот халат утром подарили Лайчи, а тот был подарен мне».

Глаза монаха были полны слёз.


Часть вторая

Любить свою страну и свою религию


«Вы должны учителем считать обеты воздержания. Обеты подобны кораблю, переправляющему через горькое море сансары. Вы должны быть примером для людей и неба. Обеты воздержания – это истинная причина становления Буддой. Если нет обетов воздержания, то нет истинной Дхармы. Это как если у государства не будет законов. Тогда Поднебесной невозможно будет управлять. Мы обычно говорим, что нужно любить свою страну и строго придерживаться

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.