Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Атеизм >> Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?

Павел Иванович Волков - Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?

Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?
Книга - Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?.  Павел Иванович Волков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?
Павел Иванович Волков

Жанр:

Самиздат, сетевая литература, Литература ХXI века (эпоха Глобализации экономики), Эволюционизм, Атеизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Интернет-издательство «Stribog»

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

1 комментарий

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?"

Ответ на работу А. К. Москвитина «Теория эволюции в теологическом аспекте». Рассматривается вопрос о возможной направленности процесса эволюции внешними силами.

Читаем онлайн "Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?". [Страница - 2]

государственных масштабах). И ещё — все доказательства подобного рода являются интерпретацией явлений окружающего мира с «задней мыслью» о том, что бог всё-таки есть.

Понятие «экологической ниши»

Экологическая ниша — совокупность всех факторов среды в пределах которых возможно существование вида в природе.

Ладно, к определению из «Биологического энциклопедического словаря» (М., «Советская энциклопедия», 1989, стр. 730) я лишь добавлю для ясности ещё немного из соответствующей словарной статьи:

«Совр. концепция Э. н. сформировалась на основе модели Э. н., предложенной Дж. Хатчинсоном (1957, 1965). Согласно этой модели, Э. н. можно представить как часть воображаемого многомерного пространства (гиперобъёма), отд. измерения к-рого соответствуют факторам, необходимым для нормального существования вида. Расхождение Э. н. разных видов путём дивергенции происходит б. ч. за счёт приуроченности к разным местообитаниям, разной пище и разному времени использования одного и того же местообитания».

Начиная изложение предмета настоящей работы с рассмотрения термина «экологическая ниша» я имею целью показать какие последствия влечет за собой необдуманное употребление даже безупречно сформулированных понятий. А к такому употреблению я отношу выражение вид «занял экологическую нишу».

В основе тезиса о необдуманном употреблении этого понятия лежит тот очевидный факт, что в любом установившемся биоценозе уже по определению связи, установившиеся между входящими в него видами не имеют разрывов, ибо в противном случае он не может считаться установившимся. То есть в стабильном биоценозе нет незанятых экологических ниш.

Учёные считают, что это не есть факт. Например, в Австралии к моменту колонизации её плацентарными грызунами были свободные экологические ниши, не занятые местными сумчатыми. Далее, ограничения сумчатых в области освоения водных биотопов (детёнышам, которые находятся в сумке в течение нескольких месяцев, сами понимаете, водные процедуры противопоказаны) привели к тому, что в Австралии не появилось своих местных «выдр». Утконос — это, скорее, аналог выхухоли: он питается беспозвоночными. А вот хищного млекопитающего-рыбоеда в реках Австралии так и не нашлось. Крокодилы, вараны и черепахи? Ну, да, отчасти они «поделили» не востребованное млекопитающими место в экосистемах Австралии. Но своим существованием они не исключили возможность существования рыбоядных млекопитающих в тропических условиях, ведь в это же самое время в тропиках Азии, Африки и Америки благополучно (если человек не вмешивается) обитают выдры разных видов и родов.


Книгаго: Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?. Иллюстрация № 1
«Моа-нало» — ныне вымерший гигантский гавайский гусь. Рост около полутора метров — для гуся много, для «жирафа» маловато.

Книгаго: Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?. Иллюстрация № 2
Австралийский дроморнис, птица, сближаемая с гусеобразными — одна из самых крупных птиц мира, современник первых аборигенов. Ими же он и был истреблён.

Хотим знать дальше? Поехали. Место действия: Гавайи — рай для птиц, поросший тропическими лесами. Время действия — до колонизации человеком. Действующие лица — нало, гигантские гавайские гуси нескольких родов и видов, впоследствии истреблённые человеком и известные по останкам из лавовых тоннелей и кухонных куч аборигенов. Рост нало не превышал полутора метров, хотя аппетитная растительность Гавайских островов процветала и на большей высоте. Почему бы не быть пернатому «жирафу»? Рост новозеландских моа, разделивших позже судьбу нало, достигал 3,5–4 метров. Очевидно, почти таким же был рост нелетающих австралийских дроморнисов и гениорнисов, сближаемых ныне с гусеобразными. Это говорит о том, что нет принципиальных ограничений для того, чтобы гусеобразная птица выросла до таких размеров. Ан, нет на Гавайях гусей-жирафов, ни живых, ни мёртвых.

Ещё один вопрос: а есть ли вообще стабильные биоценозы? Если исходить
--">
Комментариев: 1
21-04-2024 в 21:42   #1905
В своей книге «Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?» Павел Волков исследует спор между эволюционистами и креационистами, представляя доказательства и аргументы с обеих сторон.

Волков начинает с краткого обзора теории эволюции Дарвина, подчеркивая ее сильные и слабые стороны. Затем он рассматривает креационизм, критикуя его за отсутствие научной основы и полагаясь на слепую веру.

Однако вместо того, чтобы выставлять одну теорию в качестве превосходящей, Волков стремится найти общую основу. Он утверждает, что и эволюционисты, и креационисты разделяют веру в Бога-творца, но имеют разные представления о способах его творения.

Волков приводит доказательства с обеих сторон, включая окаменелости и генетические исследования, а также метафоры и философские рассуждения. Он выявляет сильные и слабые стороны каждой теории, предоставляя читателю возможность сформировать собственное мнение.

Одна из сильных сторон книги — ее беспристрастность и объективность. Волков избегает фанатизма и вместо этого предлагает сбалансированный взгляд на этот часто противоречивый вопрос. Кроме того, его стиль письма увлекательный и доступный, что делает книгу приятной для чтения.

Однако некоторые читатели могут посчитать, что книга слишком академична или технична. Волков использует специальную терминологию и иногда переходит к сложным научным концепциям.

В целом, «Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?» — это хорошо написанная и увлекательная книга, которая предоставляет ценный обзор спора между эволюцией и креационизмом. Хотя она может быть неподходящей для тех, кто ищет легкое чтение, эта книга настоятельно рекомендуется тем, кто интересуется наукой, религией и их пересечением.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Как жирафе седло или Нужен ли бог эволюции?» по жанру, серии, автору или названию: