Наталия Кобилева - Возражения католическим доктринам
Название: | Возражения католическим доктринам | |
Автор: | Наталия Кобилева | |
Жанр: | Религиоведение, Справочники | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Возражения католическим доктринам"
Данная книга написана на основе авторской работы "Анализ Катехизиса Римокатолической церкви", будучи её квинтэссенцией и изложением основных тезисов возражений католическим доктринам с позиции евангельского протестантизма.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,римская церковь,Новый Завет,научно-исследовательская деятельность
Читаем онлайн "Возражения католическим доктринам". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (23) »
"Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?
Ибо когда один говорит: 'я Павлов', а другой: 'я Аполлосов', то не плотские ли вы?
Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а всё Бог взращивающий.
Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду,
Ибо мы соработники у Бога" (1 Кор.3 глава 3–9).
Человек с титулом "Папа" заменил Христа и Отца Небесного, в нарушение заповеди не называть никого на земле духовным отцом (Матфея 23;8–9). Титул Папы в церкви не устанавливался ни Христом, ни апостолами, будучи ещё одним признаком сектантства: наличия у религиозной организации лидера. Таким образом, католический Папа — это самозванец. А самозванцы вне закона, вне церкви. Подчинившись самовольно установленному чину, католические епископы, тем самым, вышли из подчинения Главе-Христу и апостольскому преданию, тем самым создав сектантское образование.
Первосвященник Церкви — это единственное лицо, и других нет! Это Сам Господь Иисус Христос. Он Сам посредством водительства Духа Святого управляет Своей земной церковью, общинное устройство которой под руководством епископов и пресвитеров установлено апостолами.
На земле вообще нет чина Первосвященника и храмового служения. Бог отменил ветхозаветную традицию, поставив Христа на Небе. Он — бессменный преемник ветхозаветных первосвященников, вознёсшийся пред лицо Божье, чтобы освящать народ Божий до назначенного времени. Поэтому, католическая традиция храмового служения — это самовольное установление!
"Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего]…
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати (к небесному престолу), чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи", (Евреям 4 глава 14–16)
"Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес,
Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого" (послание Евреям 7:23–27)
Глава церкви, и земной, и небесной — Иисус Христос. Власть над душами только у Него! "Имею ключи ада и смерти" (Откровение 1;18). Только Господь может спасти или погубить. А в церкви полномочия только в иерархии служения! По образу тела человека, где есть одна Глава (и власть Главы) и равнозначимые члены, имеющие собственную функцию в едином организме. Епископы насаждают общины и воспитывают священство, священники (пресвитеры, пастора) несут службу, ответственность за духовное состояние вверенных им общин, за которые они дадут Господу отчёт. (Евреям 13;17)
Правильно говорить: не господство, а братство, не власть, а служение! Поэтому, институт Папства и доктрина власти Римского престола — это посягательство на наследие Божие, установление в мирском духе, прямо нарушающее заповедь Петра, других апостолов и самого Господа.
"Никто не может служить двум господам" (Матфея 6;24)
"Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить" (Марка 10;43–45)
"Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:
пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принуждённо, но охотно и --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (23) »
Книги схожие с «Возражения католическим доктринам» по жанру, серии, автору или названию:
Наталия Кобилева - Нужно ли христианству шоу? Жанр: Справочники Год издания: 2023 |
Другие книги автора «Наталия Кобилева»:
Наталия Кобилева - Гностицизм в христианстве Жанр: Справочники Год издания: 2023 |
Наталия Кобилева - Нужно ли христианству шоу? Жанр: Справочники Год издания: 2023 |
Наталия Кобилева - Мессианский иудаизм и мессианская история Жанр: Историческая проза Год издания: 2023 |
Наталия Кобилева - Вторая пятидесятница Жанр: Справочники Год издания: 2023 |