Дмитрий Иванович Ткалич - По музеям Челябинской области

освободиться от эксплуататоров.

«Говорю я вам, всему свету известно, сколько во изнурение приведена Россия. От кого ж? Вам самим то небезизвестно: дворянство обладает крестьянами, но хотя в законе божьем и написано, чтобы они крестьян также содержали, как и детей, но они не только за работника, но хуже почитали собак своих, с которыми гонялись за зайцами.

[17]

Компанейщики завели премножество заводов и так крестьян работою утрудили, что в ссылках того никогда не бывало, да и нет. А напротив того, с женами и детьми малолетними не было ли ко господу слез? И через то… он (Пугачев) соизволил… о крестьянах указать, чтоб у дворян их не было во владении…» 

^{Пугачевская пушка}

Прибытие в Челябинск генерала де-Колонга не спасло положения. 1 февраля у д. Першино произошел бой войск де-Колонга с отрядами Грязнова. Повстанцы отбили все атаки регулярных войск. Де-Колонг отступил в Челябинск, а затем бежал из города к Шадринску, прихватив с собой челябинскую казну и незадачливого воеводу. 8 февраля 1774 г. повстанцы заняли Челябинск.

В музее представлено оружие восставших — дубины, топоры, кистени и пушки.

[18]

* * *

Экономика Урала начала XX века характеризовалась наличием многочисленных остатков средневековья и крепостничества. Несмотря на то, что Южный Урал был по существу краем промышленным, удельный вес сельскохозяйственной продукции в общем объеме продукции достигал почти 70 процентов.

«…Помещики имеют здесь десятки тысяч десятин земли. Заводы (т. е. те же помещики) запрещают кустарям развивать мелкую промышленность. Крестьяне до сих пор в зависимости от помещиков, до сих пор не наделены землей».^[1]

В сельском хозяйстве южноуральского крестьянина веками господствовали деревянная соха, сабан, лукошко и другие примитивные орудия труда, встречающиеся сейчас только в музее. Очень интересен ничем не примечательный на первый взгляд экспонат — деревянная палочка с насечками. Она служила своеобразным средством учета скота. Если учесть почти сплошную безграмотность населения до Великой Октябрьской социалистической революции, то в этом не было ничего удивительного. Интересно воспоминание одного из старейших учителей-нагайбаков Ф. М. Утешева:

«В общественные амбары хлеб от населения принимали и выдавали по зарубкам на брусках. Каждый житель имел свой брусок с определенной меткой (тамгой), которая передавалась по наследству. На одной половине этого бруска зарубками отмечали приход, а на другой половине таким же образом — расход».

Безысходная нужда и бесправие крестьянина запечатлены на картине художника И. Л. Вандышева «В работники», демонстрируемой в музее. Богатый кулац-

[19]

кий дом. На веранде тучный хозяин. Он диктует свои условия бедняку, который привел своего малолетнего сына в работники. Чувствуется, с какой болью в сердце бедняк согласен на все, что требует мироед. Если бедняк не согласится, его семье грозит голодная смерть. Со страхом смотрит ребенок на своего будущего хозяина.

Музей располагает уникальными экспонатами. Привлекает внимание швейная машина, изготовленная из дерева крестьянином-бедняком М. М. Шабалиным в 80-х годах прошлого столетия. Машина могла давать стежки различной величины. В этом можно убедиться, взглянув на образец шитья. Недаром в народе про таких, как Шабалин, говорят, что на удивленье всей Европе они умели подковать блоху.

^{Швейная машина М. М. Шабалина}

[20]

В 90-е годы в России начался промышленный подъем. Возникают новые заводы и фабрики, прокладываются железные дороги. В 1892 г. через Челябинск прошла железнодорожная магистраль Великого сибирского пути.

На одном из стендов — четыре редких фотографии в необычной чугунной рамке. Рамка была отлита на Каслинском заводе в ознаменование завершения строительства магистрали. На фотографиях изображены изможденные рабочие, с помощью кирок и лопат возводящие насыпь. Смотришь на эти снимки, и на память невольно приходят поэтические --">