Библиотека knigago >> Справочная литература >> Руководства и инструкции >> Этно-путеводитель

Литературный проект Этногенез - Этно-путеводитель

Этно-путеводитель
Книга - Этно-путеводитель.  Литературный проект Этногенез  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Этно-путеводитель
Литературный проект Этногенез

Жанр:

Руководства и инструкции

Изадано в серии:

Этногенез

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Этно-путеводитель"

Этно-путеводитель — это гид по необъятному литературному проекту Этногенез, он расскажет вам об истории проекта, книгах официальной серии, новелл и фан-серии, авторах проекта. Планах редакций и авторов, текущих и перспективных задачах… Ну а пока это всего лишь краткий путеводитель, который будет пополняться с каждой вышедшей книгой, сборником… Путеводитель составлен по материалам официального сайта и фэндома проекта.

Издательство: Популярная Литература, Этногенез, АСТ, Астрель, АиФ

Авторы: как профессиональные писатели (романы, новеллы), так участники фэндома проекта (фан-серия)

Год: 2009–2014 — Проект продолжается…

Жанры: Фантастика, мистика, детектив, фэнтези, приключения, альтернативная история, киберпанк

электронные версии планируются через 2–3 недели после выхода бумажных книг

Читаем онлайн "Этно-путеводитель". [Страница - 2]

а «Этно» вернулось в издательский концерн АСТ, возобновивший работу.


Авторы проекта

Алимов И. А

Игорь Алимов

Серия Дракон

Директор Центра «Петербургское Востоковедение», научный сотрудник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, кандидат исторических наук, китаевед.

Игорь Александрович Алимов родился в 1964 году. В 1986 году закончил Восточный факультет Санкт-Петербургского (тогда Ленинградского и еще имени А. А. Жданова) университета (кафедра китайской филологии). Защита диплома происходила в напряженной обстановке: объем работы превышал 400 страниц, а неуемное желание объять необъятное внесло в нее свою лепту в виде досадных ошибок. Оппонент автора, покойный Виктор Васильевич Петров, человек глубочайших, энциклопедических знаний, с блеском справился со сложной задачай, в сорокаминутной речи и похвалив, и справедливо и безжалостно поругав автора.

В то же году впервые отправился переводчиком в Китайскую Народную Республику, где и пробыл вместо двух лет месяц, добросовестно согласовывая планы восстановления доменных и мартеновских предприятий в городах Аньшань и Баотоу. Домны и мартены были построены в КНР нашей великой страной в период первой дружбы; однако в 1986 году контракт на их восстановление получили совсем даже немцы. (В этом вины И. А. Алимова нет ровным счетом никакой.) Вернулся на родину с твердым ощущением, что китайский народ совсем не таков, как рассказывали преподаватели в университете.

В 1987 году начал трудиться на ниве китайской этнографии в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН в качестве стажера-исследователя. Открыл для себя много нового, о чем ни капли не жалеет. Бурно переводил и писал, но почти все попытки опубликовать сделанное наталкивались на горы препятствий, вполне характерных для тех лет. Желая развить науку до крайности, с группой единомышленников основал Лабораторию Теории и Истории Культуры, которая довольно успешно заседала в разных местах центральной части Санкт-Петербурга и тихонько готовила к публикации свои труды. Усилия увенчались определенным успехом: штудии членов Лаборатории увидели свет в совместном с уральскими философами сборнике «Человек. Философия. Культура», два выпуска которого (последний в двух томах) вышли в Екатеринбурге.

Игорь Алимов 90–91 гг. провел в КНР в качестве стажера исторического факультета Пекинского университета, где все понял про китайский народ. Это время овеяно легендами и заслуживает отдельного, обстоятельного повествования, которое, возможно, когда-нибудь и случится.

В 1992 году, стимулируемый жаждой сделать что-то для санкт-петербургского востоковедения, неотвратимо погружавшегося в пучину перестройки, вместе с группой единомышленников создал издательство Центр «Петербургское Востоковедение». Начало было положено первым выпуском альманаха «Петербургское востоковедение», в настоящее время являющегося библиографической редкостью и вообще шедевром книгоиздания — своеобразным памятником молодым энтузиастам, имевшим на вооружении 286-ю машину с сорокамегабайтным диском и широким матричным принтером и — никакого представления (кроме горячего желания, разумеется) о том, как надо издавать книги.

Горячего желания было очень много, и дело потихоньку пошло. Сейчас, в 1999 году, смело можно сказать, что издательство состоялось, сложилось и имеет вполне заслуженный авторитет в своей области. Подробнее текущим положением дел можно познакомиться в соответствующем разделе.

В 1997 году защитил кандидатскую диссертацию со сложным названием «Авторские сборники бицзи как источник по истории и культуре Китая эпохи Сун».

Живет и работает в Санкт-Петербурге. Каждый год ездит в Пекин, который считает вторым родным городом.

Область научных интересов: традиционная китайская проза малых форм сяошо, ее история; авторские сборники бицзи эпохи Сун (960-1279); традиционные китайские представления о сверхъестественном и душе умершего…

Бенедиктов К. С

Кирилл Бенедиктов

Серии Блокада, Эльдорадо

книги Миллиардер-2, Миллиардер-3, Балканы-1

Кирилл Станиславович Бенедиктов родился 2 марта 1969 года в Минске. В 1976 году переехал в Москву. Окончил исторический факультет МГУ. В 1990 году --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.