Татьяна Николаевна Терещенко - Иконостас и церковная утварь

Христа.
В него обязательно зашивается частица мощей
православного святого. Антиминс освящается
архиереем по особому чину. Таинство претворения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы
может совершаться только на этом священ.
в
. XX
ном плате. Антиминс находится постоянно в
Илитон
свернутом состоянии, завернутым в особый
плат также из шелковой или льняной материи,
который называется илитоном (в переводе с греческого — обертка,
повязка) и разворачивается, раскрывается только в определенный момент
богослужения — перед началом Литургии верных — и закрывается, свертыАнтиминс.
вается особым образом по ее окончании.
XVII в.

На престоле непременно находится Святое Евангелие, называемое напрестольным: с ним совершают входы на Литургии, на некоторых вечернях его
выносят на середину храма для чтения или поклонения, его читают на престоле или в храме, им осеняют
престол крестообразно в начале и в конце Литургии.
Напрестольное Евангелие непосредственно знаменует собой Господа Иисуса Христа: в нем содержатся
слова Сына Божия, в которых таинственно присутствует Сам Господь Своею благодатью. Напрестольные
Евангелия с древних времен делали большого размера, их принято было украшать драгоценными обложками, золотыми или серебряными накладками и
окладами, на которых по углам изображались четыре
евангелиста, а в середине Распятие Христово с предстоящими, образ Христа Вседержителя на троне или
Воскресение Христово.
Рядом с Евангелием на престол кладется крест с изображением Распятого Иисуса Христа. Образ Распятия изображает самую вершину Его подвига
за спасение человеческого рода. Напрестольный крест имеет также богослужебное употребление: им осеняется верующий народ, им освящается
вода на Богоявление и при особо торжественных молебнах. Часто напрестольные кресты являются настоящими произведениями ювелирного искусства. Их
изготавливают из золота и серебра, украшают драгоценными камнями.
В некоторые напрестольные кресты помещают частицы мощей святых.
Евангелие и крест вместе составляют полноту открывшейся в Новом
Завете Божественной истины о спасении, поэтому при совершении церковных Таинств и многих обрядов на аналое или столе кладутся
Евангелие и крест.

Напрестольное
Евангелие.
XVIII в.

Крест
напрестольный.
XVI в.

10

Дароносица. Мастер
В. Акимов.
XIX в.

престол

Дарохранительница предназначена для хранения Святых Даров, которые
преподаются верующим на Литургии преждеосвященных даров и больным и
умирающим на дому или в больнице. Это сосуд или ковчег, обычно сделанный
в виде храма или часовни. Он, как правило, делается из неокисляющегося металла (золото, серебро и т.д.). Внутри его в гробнице, или особом ящичке,
в нижней части, хранятся частицы Тела Христова, пропитанные Кровью
Его. Тело и Кровь Христовы не могут иметь более достойного места для
своего хранения, чем святой престол.
Святые Дары при необходимости причастить больного переносятся
священником в дароносице, которая тоже хранится на престоле. Она представляет собой небольшой ковчежец или кивот, чаще всего в виде часовенки с дверцей и с крестом наверху. Внутри дароносицы находится
ящичек для положения частиц Тела с Кровью Христовой, маленькая
чаша, лжица, иногда сосуд для вина. Великая святость содержимого дароносиц обусловила способ их ношения — на груди священника. Поэтому
дароносицы делаются обычно с ушками по бокам для шнура, который надевается на шею.
На престоле может находиться сосуд со святым миром — мирохранительница. Святое миро используется для помазания им новокрещеных при совершении после Крещения Таинства Миропомазания.
Если в храме несколько приделов, то дароносицы и мирохранительницы обычно находятся не на главном престоле, а на одном из боковых.

Дарохранительница.
XIX в.

Таинство Миропомазания

престол

11

Над некоторыми престолами в больших
храмах в старину устраивалась сень, или киворий, означающий небо, простертое над землей, на которой совершился искупительный
подвиг Христа Спасителя. Внутри кивория
из его середины часто спускалась к престолу
фигурка голубя — символ Духа Святого. Кивории устраивались обычно на четырех столбах, стоявших близ углов престола, иногда
подвешивались к потолку. Это сооружение
богато украшалось. В кивориях устраивались --">