БСЭ БСЭ - Большая Советская энциклопедия (ХО)

к смертной казни. В 1934—38 учился в Коммунистическом университете трудящихся Востока и работал в Москве, в 1935 принимал участие в работе 7-го конгресса Коминтерна. В 1941 Х. Ш. М. возвратился на родину, где под его руководством в годы 2-й мировой войны 1939—45 развернулось революционное движение против французских колонизаторов и японских оккупантов; в мае 1941 по его инициативе была создана Лига борьбы за независимость Вьетнама (Вьет-Минь), объединившая патриотические силы страны. Х. Ш. М. был избран председателем Вьет-Миня. После победы Августовской революции 1945 во Вьетнаме Х. Ш. М. в августе 1945 — марте 1946 председатель Временного правительства ДРВ, с марта 1946 президент ДРВ, в 1946—55 одновременно премьер-министр ДРВ. На 2-м съезде партии в 1951, принявшем решение о переименовании компартии Индокитая в Партию трудящихся Вьетнама (ПТВ; с 1976 называется Коммунистическая партия Вьетнама), Х. Ш. М. был избран председателем ЦК ПТВ и занимал этот пост до конца жизни. В 1946—55 почётный председатель Льен-Вьета , с 1955 почётный председатель Отечественного фронта Вьетнама . Будучи председателем ЦК ПТВ, был одновременно в 1956—60 генеральным секретарём ЦК ПТВ. Под руководством ЦК ПТВ во главе с Х. Ш. М. вьетнамский народ развернул борьбу против агрессии империалистов США, приведшую к победе вьетнамских патриотов.

  Х. Ш. М. постоянно выступал за укрепление и развитие дружбы между вьетнамским и сов. народами. В своём Завещании Х. Ш. М. призвал партию и народ бороться за создание единого, независимого и процветающего Вьетнама, за единство своих рядов, за сплочённость международного коммунистического движения на основе марксизма-ленинизма и пролетарского интернационализма.

  Х. Ш. М. — автор ряда произведений, посвященных проблемам рабочего и национально-освободительного движения, развития вьетнамской революции, борьбы вьетнамского народа за освобождение и объединение страны и построения социализма во Вьетнаме. В своих работах Х. Ш. М. особо подчёркивал огромное влияние Октябрьской революции в России на развитие вьетнамской революции, значение опыта СССР для строительства социализма во Вьетнаме. Награжден орденом Ленина (1967). Именем Х. Ш. М. в 1976 сессией Национального собрания, принявшей решение о воссоединении страны и образовании Социалистической Республики Вьетнам, официально назван г. Сайгон.

  Соч. в рус. пер.: Избр. статьи и речи, М., 1959; О Ленине, ленинизме и нерушимой советско-вьетнамской дружбе, М., 1970.

Хо Ши Мин.

(обратно)

Хоабиньская культура

Хоаби'ньская культу'ра, группа археологических культур конца позднего палеолита — мезолита (10—3-е тыс. до н. э.), распространённых на территории Вьетнама, Лаоса, Таиланда, на Ю. Китая, в Малайзии и Индонезии (главным образом на о. Суматра). Выделена М. Колани в провинции Хоабинь (Hoa Binh, Вьетнам) в 1926. Культурные остатки обнаружены в пещерах горных районов и представлены орудиями из грубо оббитых речных галек (топоры, скрёбла), кости и раковин, большими скоплениями раковин съедобных моллюсков, костями диких животных, остатками костров. Имеются следы зарождавшегося древнейшего земледелия.

  Лит.: Борисковский П. И., Первою бытное прошлое Вьетнама, М. — Л., 1966; German Chester F., Excavations at Spirit Cave, North Thailand: Some interim interpretations, «Asian Perspectives», 1972, v. 13.

(обратно)

Хоакин Никомедес

Хоаки'н (Joaquín) Никомедес (р. 1917, Манила), филиппинский писатель и публицист. Пишет на английском языке. В 40-е гг. учился в колледже св. Альберта в Сянгане, но отказался от сутаны и стал журналистом. Печатается с 1937, известность получил сборник «Проза и поэзия» (1952). Новеллы и стихотворения Х. отличаются психологизмом и философичностью. В 1950 опубликовал пьесу «Портрет художника филиппинца», в 1961 — роман «Женщина с двумя пупками». И в пьесе, и в романе звучит ностальгия по испанскому прошлому Филиппин, воспевание которого служит у Х. средством осуждения настоящего. В целом Х. пишет в реалистической манере, используя в то же время приёмы литературы «потока сознания» . В многочисленных эссе выступает против бесплодной подражательности западным (прежде всего американским) образцам, отстаивает самобытность и самостоятельность филиппинской культуры. Переводит поэзию Х. Рисаля.

  Соч.: La Naval de Manila and other essays, Manila, 1964; в рус. пер., в кн.: --">