Коллектив авторов - 100 великих украинцев
Название: | 100 великих украинцев | |
Автор: | Коллектив авторов | |
Жанр: | Энциклопедии | |
Изадано в серии: | 100 великих | |
Издательство: | Вече, Орфей | |
Год издания: | 2002 | |
ISBN: | 5-7838-1077-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "100 великих украинцев"
Сто портретов выдающихся представителей украинского народа — это сто судеб великих людей, посвятивших себя борьбе и созиданию, ратным подвигам и политической деятельности, созданию художественных шедевров, уникальных литературных произведений и чудес техники. Но чем бы они ни занимались, всех их объединяет одно — украинская земля, на которой они родились и процветанию которой посвятили свою жизнь, талант и призвание.
Прочитав эту книгу, читатель сможет еще раз убедиться в том, какой богатой на славных героев была и остается древняя и вечно молодая Украина.
Читаем онлайн "100 великих украинцев" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
Власть Аскольда распространялась на многие земли Приднепровья и соседние области. Мусульманские источники сообщают о военных действиях русичей тех лет даже в Южном Прикаспии. Однако угроза надвигалась с севера, со стороны возглавляемых Рюриком варягов, уже подчинивших северных соседей. Аскольд не мог безучастно наблюдать за расширением раннегосударственного объединения варягов. Рюрик и его сподвижники, владея меховыми богатствами лесного Севера, стремились к выходу на мировые рынки. Волжский маршрут перекрывали тюркские Болгария и Хазария, а вот путь к Черному морю лежал через славянскую Киевскую Русь.
Никоновская летопись сообщает о походе киевского князя на полочан в 865 г. (уже поддавшихся варягам, в X в. в Полоцке были варяжские князья). Четырьмя годами позже Аскольд, по сведениям В. Татищева, воевал в земле кривичей, в верховьях Днепра и Западной Двины. Судя по всему, Аскольду удавалось блокировать усилия Рюрика взять под контроль узел речных путей, связывающий верховья Ловати, Западной Двины, Днепра и Волги.
Олег, унаследовав власть умершего в 879 г. Рюрика и став опекуном его малолетнего сына Игоря, перешел в наступление.
Летописный рассказ о захвате Киева Олегом отражает легенду, пропагандируемую новой варяжской династией для обоснования своего права на власть над Русью. По этой версии, Олег, овладев Смоленском и Любечем, подошел к Киеву, но остановился ниже по течению и, представившись купцом, пригласил Аскольда и Дира на торг, где вероломно убил их. После этого киевляне признали право Олега на власть якобы потому, что он был опекуном Игоря, считавшегося законным князем как сын Рюрика.
На алогичность этого сказания исследователи обращали внимание давно. Трудно понять, как прохождение военной флотилии под киевскими кручами осталось незамеченным киевлянами; как они не узнали о продвижении сил Олега на юг даже после захвата им Любеча; почему Аскольду пришлось выходить к самозванным купцам, остановившимся к тому же на приличном расстоянии (в районе нынешней станции метро «Днепр») от его резиденции; почему после убийства Аскольда Киев открыл ворота Олегу и принял его как правителя?
Аскольдова могила. Рис. Т. Шевченко.
Однако легкость овладения Олегом Киевом получает убедительное объяснение, если предположить существование заговора против Аскольда среди его вельмож. Недовольные проводимым курсом, в частности принятием христианства, они, видимо, возлагали надежды на язычника Олега.
После убийства Аскольда, вышедшего к противнику для переговоров, его сторонники могли растеряться, а представители консервативной оппозиции, перехватив инициативу, распахнули киевские ворота перед Олегом, который пообещал восстановить на Руси языческий культ и править по договору с городской общиной, не вмешиваясь в ее внутренние дела, как это уже повелось на севере.
Аскольда похоронили в том месте, которое с той поры называется Аскольдовой могилой. Предполагают, что в крещении он принял имя Николая, которому посвящалась поставленная на могиле убитого князя церковь. При ней в 1036 г. был основан Пустыннониколаевский женский монастырь, позже ставший мужским.
Аскольд предстает перед нами как неординарная и широкомасштабная личность. Он сыграл важную роль в политическом утверждении Киевской Руси на международной арене и первым попытался приобщить русичей к христианской вере. Попытка оказалась удачной. Захват Киева Олегом способствовал торжеству языческой реакции. Однако с тех пор в городе оставалась христианская община, подспудно влияя на умонастроения киевлян. К концу правления Игоря христиане уже имели в городе значительный вес, а княгиня Ольга открыто исповедовала новую для Руси веру.
Ольга (около 890–969) святая, равноапостольная, великая княгиня киевская
Княгиня Ольга (в святом крещении Елена) почитается православной церковью святой и равноапостольной. Приняв христианство, она ненасильственными методами способствовала его распространению --">Книги схожие с «100 великих украинцев» по жанру, серии, автору или названию:
Михаил Семёнович Шойфет - Сто великих врачей Жанр: Энциклопедии Год издания: 2005 Серия: 100 великих |
Коллектив авторов - Энциклопедия земли Вятской. Том 3. Книга 1. Ратные подвиги Жанр: Краеведение Год издания: 1995 |
Коллектив авторов - Детская энциклопедия. Tом 02. Мир небесных тел. Числа и фигуры Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 1964 |
Константин Владиславович Рыжов - 100 великих монархов Жанр: История: прочее Год издания: 2005 Серия: 100 великих |
Другие книги из серии «100 великих»:
Елена Николаевна Авадяева, Леонид Иванович Зданович - 100 великих мореплавателей Жанр: Энциклопедии Год издания: 2004 Серия: 100 великих |
Надежда Алексеевна Ионина - 100 Великих Чудес Света Жанр: Энциклопедии Год издания: 2009 Серия: 100 великих |
Игорь Анатольевич Мусский - 100 великих афер Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2008 Серия: 100 великих |
Борис Вадимович Соколов - 100 великих тайн Первой Мировой Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: 100 великих |