Кирилл Михайлович Королев - Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Название: | Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия | |
Автор: | Кирилл Михайлович Королев | |
Жанр: | Энциклопедии | |
Изадано в серии: | Тайны древних цивилизаций | |
Издательство: | Эксмо, Мидгард | |
Год издания: | 2005 | |
ISBN: | ISBN: 5-699-10775-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия"
Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.
В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.
Читаем онлайн "Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (292) »
Ближе к середине XX столетия мотив «Северного Пути» был подхвачен нацистами. Такие нацистские организации, как Общество Туле Р. фон Зеботтендорфа или Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков (печально знаменитое Аненербе), провозгласили своей целью изучение древней германо-скандинавской литературы и популяризацию «культуры предков». Эти и им подобные общества проводили многочисленные археологические раскопки, в том числе — укрепления викингов IX века; активно издавали и переиздавали тексты, в которых, как выражались идеологи той поры, «воплотился тевтонский дух» — «Песнь о нибелунгах», другие образцы германского героического эпоса, а также либретто опер Р. Вагнера, прежде всего — тетралогии «Кольцо Нибелунга».
В нацистской Германии мифология Севера и традиция «Северного Пути» трактовались как идеологическая основа доктрины о превосходстве «арийской расы» над всеми прочими народами Земли, то есть как теория развязанного нацистами геноцида. Подобная трактовка привела к тому, что долгое время после Второй мировой войны темы «тевтонского духа» и тевтонской магии оставались под негласным общественным запретом. Лишь в 70-е годы XX столетия произошло подлинное возрождение язычества, продолжающееся и по сей день.
Сегодня вполне очевидно, что христианская идея, христианская идеология, более двух тысячелетий выступавшая стержнем европейской (и шире — евроатлантической) цивилизации, себя фактически исчерпала: христианские ценности (десять заповедей) по-прежнему не оспариваются и не отрицаются, однако христианская идеология, будь то католичество, протестантство или православие, постепенно утрачивает влияние на общество, превращаясь из идеологии в культурологию. Христианский универсум, если воспользоваться современной политологической терминологией, не выдержал вызова времени — и мало-помалу распадается; снаружи, на межцивилизационном (С. Хантингтон) уровне, на него оказывают давление ислам и многочисленные восточные секты, а изнутри этот универсум подтачивает новое язычество.
Кредо современного язычества сформулировали Н. Пенник и П. Джонс в своей книге «История языческой Европы»: «В последние годы многие европейские народы в поисках основ для новой религии двадцать первого века начали обращаться к собственной древней традиции. Эта новая религия, получившая имя „неоязычества“, или просто „язычества“, в самом широком смысле, по сути, является формой природного мистицизма. Она рассматривает Землю и все материальные вещи как теофанию, излияние божественного начала, которое обычно персонифицируется в лике Великой богини и ее супруга, Бога, мужского природного принципа. Считается, что эти два начала объемлют все то, что уже есть, и то, что еще только будет. В каком-то смысле это новая религия для новой эпохи. Современная мысль воплощена в этих двух главных божествах, влияние которых скорее взаимодополняющее, чем иерархическое или антагонистическое. Современные язычники склонны видеть в богах и богинях персонификацию именно двух начал, в отличие от античности, когда многие боги и богини воспринимались как подлинно независимые, самодостаточные цельности. В своей наиболее широко распространенной форме неоязычество больше похоже на теологию двух начал, чем на политеизм древнеевропейской культуры».
Официальной датой возрождения европейского язычества можно считать 1972 год — когда Свенбьерн Бейнтейнссон основал первую общину Асатру в Исландии, а Стивен Макналлен — Свободное собрание Асатру. В 1980 --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (292) »
Книги схожие с «Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия» по жанру, серии, автору или названию:
Кирилл Михайлович Королев - Античная мифология. Энциклопедия Жанр: Энциклопедии Год издания: 2004 Серия: Тайна древних цивилизаций |
Кирилл Михайлович Королев, А Лактионов - Буддизм. Энциклопедия Жанр: Энциклопедии Год издания: 2008 |
Кирилл Михайлович Королев - Индийская мифология. Энциклопедия Жанр: Энциклопедии Год издания: 2004 |
Кирилл Михайлович Королев - Китайская мифология. Энциклопедия Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2007 |
Другие книги из серии «Тайны древних цивилизаций»:
Стивен Оппенгеймер - Изгнание из Эдема Жанр: Биология Год издания: 2004 Серия: Тайны древних цивилизаций |
Кристофер Найт, Роберт Ломас - Масонский Завет. Наследие Хирама Жанр: Религия Год издания: 2006 Серия: Тайны древних цивилизаций |
Грэм Хэнкок, Роберт Бьювэл - Власть Талисмана Жанр: История: прочее Год издания: 2005 Серия: Тайны древних цивилизаций |
Мариан Леон Белицкий - Шумеры. Забытый мир Жанр: История Древнего мира Год издания: 2000 Серия: Тайны древних цивилизаций |