Кирилл Михайлович Королев - Индийская мифология. Энциклопедия
Название: | Индийская мифология. Энциклопедия | |
Автор: | Кирилл Михайлович Королев | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос, Энциклопедии | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Эксмо, Мидгард | |
Год издания: | 2004 | |
ISBN: | 5-699-08002-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Индийская мифология. Энциклопедия"
Первые сведения об индийских обычаях, верованиях и мифах принесли возвратившиеся домой воины Александра Македонского. Так начало формироваться в Европе представление об Индии как о стране загадочной, исполненной древних диковинных тайн и непостижимой мудрости.
Наша книга посвящена древнеиндийской мифологии эпохи вед и пуран. Она объединяет в себе ведийскую и индуистскую мифологии, «отягощенные» элементами дравидов, джайнов и других племен, населявших Индийский субконтинент.
Читаем онлайн "Индийская мифология. Энциклопедия". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (125) »
Высокий уровень развития хараппской культуры подтверждается и существованием письменности. По замечанию немецкого исследователя И. Фридриха, «эта весьма загадочная письменность известна по каменным и медным печатям из современного Пакистана, по единичным находкам в различных районах долины Инда и по систематическим раскопкам, богатым такого рода памятниками, у современных населенных пунктов Хараппа (в Пенджабе) и Мохенджо-Даро (вблизи долины Инда). Так как несколько таких «протоиндийских» печатей обнаружено и в датируемых слоях месопотамского культурного круга, то оказалось возможным датировать находки раскопок приблизительно серединой III тысячелетия до н. э. или несколько более поздним временем». К сожалению, протоиндийскую письменность до сих пор не удалось расшифровать — вследствие малочисленности и краткости надписей, разнообразия знаков письма и, самое главное, вследствие полного незнания языка этой письменности. Сегодня большинство исследователей признает наличие в этом языке дравидийских элементов и считает, что «язык доарийского населения долины Инда принадлежал к группе дравидийских (протодравидийских) языков». Как замечал Г.М. Бонгард-Левин, «можно привести еще аргументы в пользу данного мнения — например, связи между дравидийскими языками и языками Передней Азии, в частности эламским. Показательно, что дравидо-язычное население и гораздо позднее, почти до наших дней, обитало к западу от границ хараппской цивилизации. Можно говорить о существовании протодравидийской языковой общности к северо-западу от долины Инда. Распад этой общности лингвисты относят к IV тысячелетию до н. э., когда началось движение дравидо-язычных племен к югу и юго-востоку».
Богиня-мать. Статуэтка из Мохенджо-Даро (II тыс. до н. э.).Поскольку протоиндийская письменность пока не поддается расшифровке, о верованиях протоиндийцев можно судить почти исключительно по памятникам материальной культуры (и, в отдельных случаях, по изображениям на печатях). Находки множества терракотовых женских статуэток несомненно указывают на существование культа богини-матери, а изображения животных на печатях, возможно, свидетельствуют о тотемическом поклонении быкам, слонам, буйволам и тиграм. На некоторых печатях встречается изображение трехликого божества, окруженного животными и сидящего в позе, которую позднее придавали Шиве. Английский исследователь Дж. Маршалл идентифицировал это божество с Шивой-Пашупати — покровителем скота. «Этот культ, вероятно, доказывает известную преемственность верований хараппцев и индуизма». Экспедиция Маршалла обнаружила и печати с изображениями женской ипостаси «прото-Шивы» — предположительно, прообраза богини Шакти. Позднее был сделан вывод, что изображения на хараппских печатях представляют собой своего рода «конспекты мифов» и что протоиндийские космографические и мифологические представления в измененном виде вошли в религиозные системы Индии — индуизм, буддизм и джайнизм.
Приблизительно около 1700–1500 гг. до н. э. города протоиндийской цивилизации были разрушены. По мнению ряда исследователей, эта трагедия была вызвана вторжением на территорию Индии арийских племен через перевалы Гиндукуша. Арии сражались на боевых колесницах, которых не знали протоиндийцы, и потому сравнительно легко и быстро подавили сопротивление и утвердились в северо-западной Индии, оттеснив коренное население к югу. Впрочем, много сторонников имеет и та точка зрения, что города хараппской культуры погибли в связи с природными катаклизмами; при этом ссылаются на древнегреческого географа Страбона, который писал в своей «Географии»: «видел страну с более чем тысячью городов вместе с селениями, покинутую жителями, потому что Инд, оставив свое прежнее русло и повернув в другое, гораздо более глубокое, стремительно течет, низвергаясь подобно катаракту» [3].
Ожесточенные научные споры о причинах гибели городов протоиндийской цивилизации не утихают --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (125) »
Книги схожие с «Индийская мифология. Энциклопедия» по жанру, серии, автору или названию:
Бенджамин Торп - Нордическая мифология Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2008 |
Марк Уильямс - Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2023 Серия: МИФ Культура |
В Г Зарубин, Александр Георгиевич Зарубин - Сказки и легенды крымских татар Жанр: Сказки для детей Год издания: 1991 |
Другие книги автора «Кирилл Королев»:
Кирилл Михайлович Королев - Античная мифология. Энциклопедия Жанр: Энциклопедии Год издания: 2004 Серия: Тайна древних цивилизаций |
Мюррей Лейнстер, Гарри Тартлдав, Кирилл Михайлович Королев и др. - «Если», 1996 № 02 Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1996 Серия: Журнал «Если» |
Чарльз Шеффилд, Владимир Гаков, Тони Дэниел и др. - «Если», 1996 № 10 Жанр: Научная Фантастика Год издания: 1996 Серия: Журнал «Если» |
Кирилл Михайлович Королев, Марина Федотова - Санкт-Петербург. Автобиография Жанр: История: прочее Год издания: 2010 |