Библиотека knigago >> Литература по изданиям >> Самиздат, сетевая литература >> Ни о чём. Или о чём-2 (СИ)


Книга очень интересная, не банальный сюжет, хотя и кажется, что все очевидно, офигевала главу за главой. А читать лучше с ЛитРес или литнет, там ошибки хотя бы не так по глазам бьют, и текст намного лучше, чем тут

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Анна Литцен - Ни о чём. Или о чём-2 (СИ)

Ни о чём. Или о чём-2 (СИ)
Книга - Ни о чём. Или о чём-2 (СИ).  Анна Литцен  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Ни о чём. Или о чём-2 (СИ)
Анна Литцен

Жанр:

Самиздат, сетевая литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Ни о чём. Или о чём-2 (СИ)"

Часто слышу призывы «христианской морали»: «Научитесь прощать!» А что вы, дорогие призыватели, вкладываете в понятие «прощать»? Можно простить и врага. Но!!! Прощение имеет смысл лишь в случае встречного покаяния. А если вы милосердно прощаете человека, а он снова берется за своё, да расходится ещё пуще... Это называется уже по-другому: «попустительство злу». И ответственность за это зло вы теперь несёте вместе с творящим его. Научитесь не просто «прощать», а разбирать, кого можно прощать, кого нет. И это больше согласуется с христианством. Я уж не буду приводить цитаты, просто напомню, что безоглядного всепрощения не допускал даже Иисус. Вспомните, как он погнал менял из храма!

Читаем онлайн "Ни о чём. Или о чём-2 (СИ)". [Страница - 2]

class="book"> Если нам трудно договориться о базовых понятиях, каков шанс, что наши Истины окажутся одинаковыми?

Что такое Знание? Попытка установить Истину. Но если Истина у всех оказывается разной, может ли быть общим Знание?

Что есть Абсолютная Истина? Учёные изобрели ткань, почти не отражающую света и кажущуюся абсолютно чёрной. Но лишь «кажущуюся», ибо два процента она всё-таки отражает. За счёт чего и кажется чёрной. Приближение к Абсолюту, но лишь в границах «от» и «до», то есть всё же не Абсолют.

Что я хочу этим сказать? Знание сверх установленных нами догм и границ «от» и «до» тебе придётся находить в одиночку. Истина недосягаема, хотя, возможно, и существует. Абсолютная Истина нам будет доступна лишь после того, как мы сами станем Абсолютом. Но случится ли такое?

Но нет поводов для уныния. Ведь у нас есть рефракция. И пусть Истину она не открывает, зато преподносит нам Бытие: яркое, изменчивое, текучее, разнообразное.

Не такая уж плохая замена, ты не находишь?


28.10.2014


Она


Я знаю её лишь по интернету. И о её реальной жизни знаю совсем немного. Она живёт в глухой провинции, работает медсестрой. Её реальная жизнь ей тесна. И она пишет. Прозу, стихи. Остаётся непризнанной «великими мэтрами» в журналах и издательствах, да, впрочем, и формат её творений им действительно не подходит. Мистика и эзотерика, пропущенная сквозь собственную душу, причём она нигде не переходит границ и не исповедуется. Исповедуется лишь её герой. Да-да, герой, а не героиня. Меня не затрагивает её нетрадиционный образ жизни, который она тщательно скрывает. Она предпочитает «быть» мужчиной — это её право, её выбор. У меня нет никаких причин для морализаторского негодования, меня больше занимает её творчество. В нём сплавлены воедино мистика, философия, восточные учения, психология и боль и счастье её собственной души. И я понимаю, что в творчестве она и должна быть мужчиной, женщины так не пишут, «не женское это дело, господа».

Она будит во мне глухую тоску, ибо искренне и полностью посвятила свою душу тому, о чём пишет. Я не такова. Во мне слишком много всеразъедающего скепсиса и цинизма — горькие уроки жизни. Сталкиваясь с её героем, я вижу Веру и понимаю, что мне до неё никогда не дорасти, не обрести. Надо сказать, что поначалу меня несколько отталкивало практически полное отсутствие чувства юмора, чрезмерная серьёзность. А потом я поняла, что человек, одержимый Верой, только таким и может быть.

И… знаете что? Я давно выросла из пелёнок преклонения перед общественным мнением. А когда я сталкиваюсь с её произведениями, мне становится стыдно. За своё безверие.


24.09.2015


Время вспоминать о Боге


Каждый из нас знает: «Не произноси всуе!» Действительно, что слетает с языка постоянно, становится незамечаемым. И когда у некоторых людей я вижу в каждой строчке или слышу каждую минуту «Бог, Бог, Бог...», мне хочется остановить этих людей. Как минимум спросить: «А что это такое или кто такой для тебя?» И в большинстве случаев, увы, выяснится, что это просто речевой оборот, слово-паразит, что ни о чём Высшем человек даже не думал в момент произнесения. Ляпнул, и ляпнул. А ведь это слово требует бережного и трепетного отношения.

А с другой стороны... но и связано. Я вот о чём. На днях в разговоре услышала: «Знаешь, человек — он, как крыса. Потому что ко всему приспособляется. Крысы ведь динозавров пережили. Приспособлялись. И мы такие же. Охаем: что случилось с людьми? Куда делись духовность, доброта, человечность, любовь к ближнему? А мы просто приспособились. Изменились времена, условия, внешние воздействия — и мы отбросили всё это как устаревшее и больше непригодное. Поэтому мы и изменились. Большинство ушло в собственный быт, не пуская в него других, чтобы не разрушали». И этим словам не откажешь в честности. При том, что церковь у нас отнюдь не в загоне, а слово «Бог» то и дело слетает с языков, о Боге как таковом мы забыли. И не пора ли вспоминать, что стоит за этим словом? Не пора ли возрождать не атрибутику, не речевые обороты, а само понятие в сути своей?

Думаю...


16.11.2015


Обе сами


Каждая из них видит мир по-своему.

Взгляд

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.