Леонид Васильевич Мешалкин - Скиталец-2 (СИ)

Мешалкин Леонид Васильевич
Скиталец-2

Скиталец-2. В некотором царстве,

У царя Аскольда Осьмнадцатого в государстве...

1.Вступительная

2.Я совсем маленький

3.Не совсем маленький

4.Прокачка своими силами

5.Магия

6.После инициации

Глава первая, вступительная

'Час зачатья я помню неточно', ага, как пел когда-то Владимир Семёнович Высоцкий. Что, разумеется, не значит, что память моя, скажем... Несовершенна, да. Откровенно говоря, я своего зачатья и вовсе не помню. Да и не должен помнить. Да и своё раннее детство я помню лишь совсем мелкими эпизодами... Что и нормально. В общем, родился и развивался я поначалу, как самый обычный ребёнок.

А родился я на Руси. Или - в Русском секторе Тримира, как позиционируют нашу Русь Гости-бессмертные...

Итак, что же такое представляет из себя наш Русский сектор? Расскажу об этом вкратце. И, насколько это возможно, подробно. Парадокс, да?

Это, во-первых, порядка миллиона - а может, уже и двух - человек 'коренного' русского населения, не считая сравнительно невеликого с ним населения 'пришлого'. Которое, в свою очередь, делится на 'коренных' тримирцев иных государств и рас - и на Гостей, которые многих из коренных русичей уже откровенно задолбали своим неадекватным поведением... Ещё бы, ведь они-то считают наш мир Игрой - и ведут себя тут соответственно. То есть 'играются' у нас и с нами они.

Ныне у нас тут царит так называемая 'старина', приправленная ещё и 'магией'. Для нас, 'коренных', ничего необычного, но вот Гостям почему-то нравится. Экзотика-с.

Времена родоплеменных союзов на территории Руси уже канули в прошлое, и теперь наступила эпоха государств. Давненько, впрочем, уже наступила...

Князь Владимир 'Святой' здесь - волей демиургов-разработчиков игры или волей наших богов, это не суть важно, - тоже существовал и когда-то крестил Русь в православие. Предварительно её перед этим окончательно объединив. Однако уже всего через пару поколений едва ли не все русичи поголовно вернулись к родному язычеству. И к прежним своим богам.

Но некоторые 'родимые пятна' христианства на Руси благополучно остались. В частности, например, - многие привнесенные к нам православием с юга имена, которые у нас, можно сказать, прижились. Это, конечно, никоим образом не значит, что они полностью заменили имена наши исконные! Правда, 'южные' имена постепенно обрели у нас - можно легко догадаться, по чьему извращённому хотению - совершенно новый смысл...

И вот, скажем, лишь некоторые их - разработчков игры 'Тримир'? - образчики туповатого скоморошьего жанра, столбиком:

Леонид (Лёня) - новое значение - ленивец, ленивый;

Роман (Рома) - новое значение - цыган;

Александр (Александра) - грек, грека, гречка (через А. Македонского, видимо);

Дмитрий (Митрий) - хитрый, хитрец, хитрован;

Михаил, Михайло и Потап - медведь (но только сугубо местный, наш русский медведь!);

Никита - убивец (видимо, через ненашенское имя НикитА);

Матвей - котище, это который 'суровый и брутальный', из старинного мультика;

Георгий, Егорий, Егор (Ягор) - сын Яги, русской народной героини нашей...

Впрочем, некоторые имена из 'тех', южных, в употребление всё же так и не пошли, ибо оказались у нас табуированы; как, взять хотя бы, имена богов: Константин (он же Костя, Кощей), Люцифер, Герасим, Кондратий (Кондрат), Макарий (Макар). В последнем случае имя, правда, вроде бы ещё и из Друмира, да к тому же и в женском варианте, но и его наши тогдашние старейшины всё равно 'очень не рекомендовали'.

А ещё, к примеру, есть и такое имя - Василий (греческое 'базилевс'), и новое его у нас значение - хитрый (через 'кота Базилио', видимо). Его тоже людям не дают, типа оно вроде бы сугубо 'царское' и простому люду 'не положено', но вот зато домашним питомцам кошачьего роду его очень запросто даже... Ибо ведь оно и кошачье, по мнению наших 'демиургов', - тоже.

И да - кровавых языческих человеческих жертвоприношений у нас с тех христианских пор тоже давно уже больше нет. Что князю Владимиру и христианам вообще идёт в крупный такой плюс... В общем, пришлось-таки нашим некоторым жертволюбивым 'родным' богам от них отказаться... Из чисто меркантильно-политических соображений. Отказывались-то они, разумеется, временно, но оказалось, что это навсегда.

Что же ещё можно отнести к 'родимым пятнам христианства'? --">