Виктор Михайлович Кандыба - Основы гипнологии: основы психофизиологии и пр.

От лат. fmstratio— расстройство, крушение надежд (прим, перев.).

(обратно)

12

От лат. libido— вожделение, похоть.

(обратно)

13

Неологизм, от лат. mors— смерть.

(обратно)

14

От лат. stiblimis— высокий, возвышенный.

(обратно)

15

Трюфели в шампанском (франц.).

(обратно)

16

Мера веса = 0,065 г.

(обратно)

17

Свою биографию Карл Юнг подробно описал в книге «Воспоминания, сны, размышления» (Нью-Йорк, 1961).

(обратно)

18

Е. Бейкер — одни из ведущих терапевтов райховской школы в США

(обратно)

19

Ида Рольф (США) впервые описала эту методику в 1920 г.

(обратно)

20

Эрих Фромм (1900–1980) — известный западный психолог.(Прим. ант.).

(обратно)

21

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 89–90.

(обратно)

22

Попутно упомяну, что, развивая свою теорию дальше, Фрейд продолжал мыслить противоречивыми категориями, в частности он говорил об «инстинкте жизни» и «инстинкте смерти» как о двух силах, постоянно враждующих в человеке и мотивирующих его поступки.

(обратно)

23

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 133.

(обратно)

24

Там же

(обратно)

25

См. там же. С. 128–129

(обратно)

26

Там же. С. 101

(обратно)

27

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 2. С. 102.

(обратно)

28

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 125.

(обратно)

29

См. там же. С. 114–115.

(обратно)

30

Маркс К., Энгельс Ф.Соч. Т. 42. С. 164.

(обратно)

31

См. там же. С. 120–121.

(обратно)

32

Там же. С. 132.

(обратно)

33

Под «частной собственностью», как этот термин употребляется здесь и в других высказываниях Маркса, он никогда не имеет в виду личную собственность на вещи повседневного пользования (такие как дом, стол и прочее). Он говорит о собственности «имущих классов», то есть капиталистов, которые, обладая собственностью на средства производства, могут нанимать неимущих работать на себя, постольку последние вынуждены соглашаться на это. Следовательно, «частная собственность» в Марксовом смысле слова всегда подразумевает частную собственность внутри капиталистического классового общества и является социально-исторической категорией, этот термин не применяется к вещам повседневного обихода, к «личной собственности».

(обратно)

34

Маркс К., Энгельс Ф.Соч. Т. 42. С. 116.

(обратно)

35

То, как Юнг применял термин «бессознательное», не способствовало тому, чтобы избавиться от топографического подхода к этому понятию. Если для Фрейда бессознательное — это подвал, полный пороков, для Юнга бессознательное — это скорее пещера, наполненная первобытными и забытыми сокровищами человеческой мудрости (хотя и не только) и скрытая под процессом интеллектуализации.

(обратно)

36

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сот. Т. 3. С. 24–25.

(обратно)

37

См. там же. С. 29.

(обратно)

38

Там. же. С. 254.

(обратно)

39

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сот. Т. 3. С. 252–253

(обратно)

40

См. там же. С. 381.

(обратно)

41

Фрейд 3. Будущее одной иллюзия. Сумерки богов. М., 1989. С. 136.

(обратно)

42

Маркс: К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 415.

(обратно)

43

С грустью приходится констатировать факт, что это незнание и искажение Маркса в США встречается гораздо чаще, чем в какой-либо европейской стране. Следует отметить, что за последние 15 лет в Германии и Франции снова проходят весьма широкие дискуссия о Марксе, а особенно по поводу публикуемых здесь впервые «Экономическо-философских рукописей 1844 года». В Германии активное участие в этой дискуссии принимают протестантские теологи. Особо хочется отметить блистательную серию Иринга Фетчера («Marxismusstudien») и великолепное предисловие Ландгута к изданию Крёнера (1971), затем — работы Лукача, Блоха, Попттца. В США в последнее время также наблюдается постепенное пробуждение интереса к Марксу. К несчастью, этот интерес нашел выражение в целой серии книг, искажающих марксизм.

Примером тому являются работы Л. Шварцшильда «The Red Pression» (1948); Г. А. Оверстрита «What we must fcnow About Communism» (1958) --">