Виктор Михайлович Кандыба , Дмитрий Викторович Кандыба - Основы СК-Терапии. Том 1

на человека.

8. Считать главным методологическим принципом научной медицины обязательную необходимость во всех, без исключения, случаях при лечении различных заболеваний использование СК — как способа повышения чувствительности к любой лечебной процедуре, повышения ее эффективности и максимальной экологически чистой и биологически приемлемой мобилизации резервных возможностей организма пациента.

9. С появлением СК следует считать профессиональной безграмотностью неучитывание мозга человека в лечебном или ином процессе, поэтому наличие предлечебной СК-подготовки делает медицину научной и современной, то есть соответствующей современным научным знаниям и требованиям.

10. Выделение среди всех самых эффективных медицинских средств как жизненно необходимых — физических упражнений, питания и дыхательных упражнений.

11. Признание биологической зависимости между нравственностью, психикой и здоровьем человека.

12. Считать ключом к психике — трансовую культуру, а ключом к здоровой физиологии o физическую культуру, каждому человеку необходимо овладеть обоими ключами.

13. Быть ответственным за свои поступки и, главное, — мысли.

14. Признание важнейшей роли положительных эмоций и настроения на здоровье человека.

15. Признание пожизненной обязательной необходимости в личных систематических квалифицированных усилиях каждого человека в развитии и поддержании своего нравственного и физического здоровья.

16. Высокие нравственные и профессиональные качества СК- терапевта.

17. Гуманное, сострадательное отношение к человеку и природе.

18. Строго индивидуальный системный подход к человеку — особенно больному.

19. Признание важнейшей биологической необходимости информационного и воспитательного воздействия на ребенка с момента зачатия для его последующего нормального психофизиологического развития и становления как разумного существа.

20. Следуя основному духу СК-терапии, необходимо считать искренность высшим показателем духовного роста человека.

21. Признание приоритета космических законов над общечеловеческими ценностями, национальной идеологией и личным мировоззрением.

СК-терапия — это мощный универсальный метод воздействия на человека, его физиологию, психику, мысли и поступки, поэтому предложенная книга будет интересна не только врачам.

В настоящее время СК-терапия хорошо зарекомендовала себя по всех странах мира, не только как научная дисциплина, но и, как хорошо разработанная эффективная практика. Именно разносторонняя практика СК-терапии вселяет надежду, что работа авторов вызовет интерес у специалистов и многие науки о человеке будут в корне пересмотрены с учетом трансовой практики.

Думается, что дальнейшее развитие цивилизации пойдет на основе трансовой культуры и человек будущего овладеет культурой СК. В первом томе «Основ» рассказывается о истории трансовой культуры с древнейших времен и до наших дней. В последующих томах излагаются основы СК-терапии, техника лечения различных заболеваний и СК-феноменология, а также объясняются с позиций СК-терапии основные загадочные явления человеческой психики и приводится техника их выполнения с применением СК.

ИСТОРИЯ ТРАНСОВОЙ КУЛЬТУРЫ

История трансовой терапии уходит в глубь времен. Уже первобытно–общинная формация создала искусство шаманского трансового лечения человека.

Древние люди считали, что мир устроен гораздо сложнее, чем это кажется и воспринимается. Они думали, что за всей сложностью окружающего мира стоит таинственная могущественная сила, непонятным образом проявляющая себя через видимые природные явления, поведение животных и человека. Поэтому считалось необходимым через особых людей, животных или идолов вступать в определенные отношения с этой могущественной силой и просить ее о той или иной помощи, в том числе и об избавлении от болезней.

Так как природные явления могли помогать или вредить человеку, то со временем люди стали выделять в природе добрые и злые силы. По мере развития человечества эти первобытные представления были трансформированы в идеи о добрых богах и злых духах, поэтому для того, чтобы шаман мог лечить, он кроме полезных лекарственных снадобьев обязан был изгнать из больного злых духов по особой ритуальной трансовой психотехнике.

Таким образом, уже в глубокой --">