Нэвилл Друри - Трансперсональная психология
Название: | Трансперсональная психология | |
Автор: | Нэвилл Друри | |
Жанр: | Психология, Культурология и этнография, Религия, Самосовершенствование, Психотерапия и консультирование | |
Изадано в серии: | Трансперсональная психология | |
Издательство: | Институт общегуманитарных исследований, «Инициатива» | |
Год издания: | 2001 | |
ISBN: | 5-88230-094-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Трансперсональная психология"
Эта книга — уникальна. Она рассматривает практически все новые значимые направления психотерапии, сложившиеся в русле «New Age» («Новой Эры»): их источники, основные идеи, развитие и современное состояние.
Диапазон содержания очень широк — от ставших уже классикой работ К. Юнга, Ф. Перлза и В. Райха до рассмотрения воздействия галюциногенных путешествий и холодинамических методик.
Это — краткая энциклопедия Трансперсональной психологии.
Читаем онлайн "Трансперсональная психология". [Страница - 64]
И если этот процесс должен быть путем самопознания, то самым важным мне представляется то, чтобы каждый стремился к пробуждению своего духовного потенциала спонтанно, позволяя сакральному подняться из глубин, вместо того, чтобы погружаться в навязанные системы веры. В этом также будет содержаться послание к историкам институализированных или доктринальных форм религиозной веры, а также новых религиозных объединений с авторитарными духовными вождями во главе. Мы все должны задать себе один вопрос: позволяет ли религиозная система, которую я принял, моя теперешняя «духовная тропа» развивать мое собственное видение мира? Открывает ли она мне все более широкие, более трансцендентальные сферы духовного опыта? Или же я ограничен моей теперешней системой веры и тем самым, сознательно или бессознательно, огораживаю барьерами замкнутую и безопасную «духовную реальность», в которой чувствую себя уверенно? В конечном итоге, никто не может дать ответа на эти вопросы, кроме нас самих.
Такая книга, как эта, по существу не может иметь ни окончания, ни формализованных выводов. Я чувствую, что мы живем в удивительное время, время огромных общественных изменений, объединения коммуникационных сетей и быстрого развития техники. Однако основой как Движения за Развитие Человеческого Потенциала, так и «Нью Эйд ж» является призыв больше доверять своим собственным интуициям, своим взглядам, своему глубинному пониманию смысла. В быстрых общественных изменениях можно увидеть либо угрозу, либо вызов. Это может заставить нас отчаянно цепляться за старые жизненные установки, которые, судя по всему, уже отжили свой век, или же открыться для новых взаимосвязей, новых отношений с другими, новых границ познания, нового глобального сознания.
Меня совершенно не удивляет, что сейчас мы наблюдаем расцвет фундаменталистского ислама и фундаменталистского христианства, поскольку эти формы религиозного сознания свидетельствуют о сильной привязанности к жестким системам веры, с их четкой определенностью границ и категорий — таких, как добро и зло, верующий и неверующий, правоверный и еретик, богобоязненный и богохульник. Поэтому нечего удивляться тому, что для многих приверженцев таких религиозных традиций проблемы, принимаемые Движением за Развитие Человеческого Потенциала, и сама идея «индивидуального развития» являются весьма тревожным симптомом. Эти идеи и открывающаяся перспектива не обещают чувства безопасности, поскольку если спектр сознания Кена Уилбера, буддизм махаяны и мистическая еврейская каббала заключают в себе элемент истины, то столь близкое нам ощущение себя как эго должно в определенный момент открыться бесконечной пустоте духа.
Поэтому никто не может определенно сказать, куда ведет нас путь изменения и достигнем ли мы когданибудь такого места, как Небо или Просветление. Опыт Движения за Развитие Человеческого Потенциала, психоделические исследования, развитие новой физики — все это говорит нам, что наиболее полный образ вселенной, которым мы теперь обладаем, характеризуется текучестью, взаимосвязанностью, что, в свою очередь, свидетельствует о единстве как основе мироздания.
На наиболее глубоких уровнях границы исчезают, барьеры рушатся, индивидуальное становится универсальным. А потому путь, ведущий нас к реализации собственного потенциала, не может быть не чем иным, как путем неисчерпаемой субстанции нашего собственного Существа.
--">
Книги схожие с «Трансперсональная психология» по жанру, серии, автору или названию:
Е Н Светлова - Женские тайны на кончике языка. Популярная психология отношений. Роман-тренинг Жанр: Секс и семейная психология Год издания: 2016 |
Зигмунд Фрейд - Психология масс и анализ человеческого Я Жанр: Психология Год издания: 2016 Серия: minibook |
Виктор Степанович Мазуркевич - Психология водительского мастерства Жанр: Психология Год издания: 2018 |
Виталий Юрьевич Питанов - Психология сектантства Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2023 |
Другие книги из серии «Трансперсональная психология»:
Нэвилл Друри - Трансперсональная психология Жанр: Психология Год издания: 2001 Серия: Трансперсональная психология |
Эми Минделл - Альтернатива терапии. Творческий курс лекций по процессуальной работе Жанр: Психология Год издания: 2011 Серия: Трансперсональная психология |
Станислав Гроф, Кристина Гроф - Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии Жанр: Психология Год издания: 2010 Серия: Трансперсональная психология |
Станислав Гроф - Исцеление наших самых глубоких ран. Холотропный сдвиг парадигмы Жанр: Психология Год издания: 2012 Серия: Трансперсональная психология |