Библиотека knigago >> Психология и психиатрия >> Психиатрия и наркология >> Религия и психические болезни


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2381, книга: В конце ноября
автор: Туве Марика Янссон

В книге "В конце ноябре" Туве Янссон, мастер финской детской литературы, снова увлекает нас в свой очаровательный мир Муми-троллей. Эта трогательная и волшебная история о любви, дружбе и надежде оставит неизгладимое впечатление на юных читателей. Снег падает, и Муми-тролли готовятся к зимнему сну. Но Муми-троль не хочет спать. Он тоскует по своим друзьям и приключениям. Вместе с верными спутниками, Сниффом и Малышкой Мю, он отправляется в путешествие, полное опасностей и...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Спаси нас. Мона Кастен
- Спаси нас

Жанр: Современные любовные романы

Год издания: 2018

Серия: Макстон-холл. Романтическая трилогия Моны Кастен

Валерий Вадимович Романович - Религия и психические болезни

Религия и психические болезни
Книга - Религия и психические болезни.  Валерий Вадимович Романович  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Религия и психические болезни
Валерий Вадимович Романович

Жанр:

Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Советские издания, Психиатрия и наркология, Атеизм

Изадано в серии:

Ученые беседуют с верующими

Издательство:

Казахстан

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Религия и психические болезни"

Что собою представляют психические болезни? Какие бывают расстройства психики и как они протекают? Какие причины вызывают нарушения психической деятельности человека? Как религиозность влияет на психику верующего? Ответы на эти и ряд других вопросов содержатся в предлагаемой книге.

Читаем онлайн "Религия и психические болезни". [Страница - 4]

В. Е. Рожнов определяет бессознательное как такую форму психической деятельности, активность которой либо вовсе не ощущается, либо ощущается столь смутно и неясно, что человек не может отдать отчет в этих ощущениях ни самому себе, пи другим. Поэтому человек может стать верующим и не анализируя понятия бога, не осмысливая его. Чаще всего это происходит, если религиозные чувства возникают у пего в раннем возрасте. В верующей семье ребенок еще в дошкольные годы усваивает идею бога, религиозным «опыт» старших. Это происходит потому, что вместе с чувством достоверности, с убеждением в реальности крестика, иконы, причастия и т. п. в психике ребенка утверждается безотчетная вера в существование какой-то внешней силы, которую нельзя увидеть и пощупать руками.

Этот процесс, начинающийся в глубинах человеческой психики, и является одним из психологических источников веры в сверхъестественное. Потому и говорят некоторые люди: «Разумом-то я понимаю, что Библия противоречит нашим знаниям о мире, но чувствую, что какая-то высшая сила есть». Подобные высказывания верующих— одно из проявлений сложнейших взаимоотношений осознанного и неосознанного в психике человека, воспитанного в религиозном духе.

В королевстве кривых зеркал

Здоровые люди посредством ощущений, восприятий, представлений, мышления и других психических процессов, правильно отражают окружающую действительность, соответственно реагируют на нее. При психических болезнях вся отражательная деятельность нарушается. Вследствие этого расстраивается и правильное, целесообразное поведение, одним из первых проявлений чего является нарушение трудоспособности и взаимоотношений с людьми.

Первая ступенька в познании окружающего мира — ощущение, благодаря которому человек судит об отдельных свойствах и качественных сторонах предмета, например, говорит, что вода холодная, земля твердая, молоко кислое и т. п. Совокупность нескольких ощущений позволяет определить предмет в целом.

В течение сознательной жизни каждый из нас постоянно воспринимает предметы и явления окружающей действительности. Кое-что из всего этого остается в памяти в виде представлений. У психически здорового человека восприятие вызывается только реально существующим предметом или явлением.

Многие психические заболевания сопровождаются расстройством ощущений: нарушается узнавание предмета и реально существующее представляется в искаженном виде. Это иллюзии. Они могут сопутствовать более глубокому расстройству психической деятельности — галлюцинациям или возникать отдельно от них. Иллюзии встречаются и у здоровых людей при переутомлении, страхе, плохой освещенности и т. п.

У религиозных фанатиков иллюзии часто являются результатом трансформации имеющихся образов под влиянием усиленной работы воображения. Так, в 1923 году в «Иософатской долине» (местечко в Подольской губернии) один пастух «увидел», что икона богородицы стала истекать кровью. Очень часто зрительные иллюзии отмечались у шаманов. Какое-нибудь животное, например, нм может показаться чрезмерно малым или, наоборот, необычайно крупных размеров. Профессор В. Г. Богораз-Тан, проживший много лет среди чукчей, рассказывал, что шаманы часто принимали за духов какие-либо внешние предметы и «видели» их то в увеличенном размере, то в уменьшенном.

У психически больных иллюзии обычно сочетаются с другими нарушениями. В таких случаях расстроенный мозг в случайном, неоформленном шуме внешнего мира улавливает слова и целые фразы, относящиеся якобы непосредственно к нему. Например, в тиканье часов больному слышится ругань или похвала, а в грохоте трамвая, рокоте самолета, хрипах радио или случайной музыке чудятся упреки, окрики, сообщения, издевательства и приказы. Пятна на столе, рисунок ковра, просто потолок и стены становятся фоном, на котором «возникают» страшные рожи, знакомые и незнакомые лица, движущиеся фигуры животных. Больной, постоянно думающий, что за ним следят, «видит» в электрической лампочке аппарат, воздействующий на него «специальными» лучами, а стетоскоп, лежащий в кармане врачебного халата, принимает за пистолет.

Если иллюзии — это извращенные, неправильные восприятия реально существующих объектов, действующих на наши органы чувств, то при галлюцинациях внешние раздражители отсутствуют. Поэтому они относятся больше к расстройствам представлений, а --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Религия и психические болезни» по жанру, серии, автору или названию:

Учение Коперника и религия: Из истории борьбы за научную истину в астрономии. Григорий Абрамович Гурев
- Учение Коперника и религия: Из истории борьбы за научную истину в астрономии

Жанр: Астрономия и Космос

Год издания: 1961

Серия: АН СССР. Научно-популярная литература. Научно-популярная серия

Почему некоторые ученые верят в бога. Зия Аташевич Мукашев
- Почему некоторые ученые верят в бога

Жанр: Биология

Год издания: 1967

Серия: Ученые беседуют с верующими

Другие книги из серии «Ученые беседуют с верующими»:

Жизнь и ее проявления. Владимир Иванович Фурсов
- Жизнь и ее проявления

Жанр: Биология

Год издания: 1968

Серия: Ученые беседуют с верующими

Биология о суевериях и библейских чудесах. Зия Аташевич Мукашев
- Биология о суевериях и библейских чудесах

Жанр: Биология

Год издания: 1965

Серия: Ученые беседуют с верующими

Почему некоторые ученые верят в бога. Зия Аташевич Мукашев
- Почему некоторые ученые верят в бога

Жанр: Биология

Год издания: 1967

Серия: Ученые беседуют с верующими