Борис Исаакович Хотимский - Поляне

утопленницы становятся русалками, Хорив. Не только… И невинно убиенные, и спаленные в муках… Душа человеческая не исчезает после смерти. Но у каждой души — свой путь. Одни остаются жить в детях и внуках. Другие улетают к звездам и возвращаются оттуда обратно к людям — каждая в свой предназначенный срок. Иные же становятся русалками. Ты спрашиваешь, стала ли русалкою душа Миланы? Того тебе ведать не следует. А следует тебе ведать иное. После смерти человека душа его еще долго-долго может жить в памяти нашей. В душах живущих. Сейчас душа Миланы еще не ушла из твоей памяти, еще живет в тебе…

— Я же чую, чую! — воскликнул Хорив и тряхнул головой так, что черные кудри упали на серые глаза. — Лето за летом, поход за походом, а душа ее во мне, во мне! В сечах лютых погибели себе искал — Дажбог не допустил…

— На все воля богов, — произнес волхв. — Будет на то воля их, настанет срок, и покинет твою память душа Миланы…

— Никогда! Никогда боги не допустят такого!

— Того ты не можешь ведать. Придет и твой срок, Хорив. Приведешь в свой дом жену, которую сегодня еще не зрел. И быть после на полянской земле многим детям твоим, многим внукам и правнукам. В них долго еще будет оставаться твоя душа, в их памяти. А останется ли с тобой и где будет тогда душа Миланы… то и от тебя самого зависеть будет. Только добрая память о живших прежде не должна мешать новой жизни. Не может мешать. Помогать должна. И поможет, не раз поможет.

Ослепший старик умолк. Но струны под его пальцами зазвучали громче — отзвук их входил в душу Хорива и оставался там, в душе его, надолго. Навсегда…

На Майдане в тот же поздний час все громче звучали голоса пирующих. Там же находились, вместе со всеми, Кий и Щек, только их голосов не было слышно, оба пировали молча. Обоих тревожило, что нету с ними Хорива, запропал где-то.

А куда он от них, от братьев, денется? Куда уйдет от города Киева, вставшего отныне и навек над Днепром? Некуда уходить. И — незачем.

Что тут истина бесспорная, что предположение и что домысел — в том давно уже ученые люди стараются разобраться, немало интересных трудов о том написано, немало споров по сей день ведется. Так пускай рождается в тех спорах не пагубная усобица, а — единая правда.

Я же тем временем, как сумел, поведал то, что удалось узнать. Поведал так, как сам себе представил, когда после долгой разлуки воротился в родной город и будто увидел вдали, с высоты нового моста, старые и нестареющие горы над неповторимым Днепром.

1979–1985

Примечания

1

Истр — Дунай.

(обратно)

2

Второй Рим — Византийская империя и ее столица Константинополь.

(обратно)

3

Анты — восточные славяне в V–VI веках, предки русских, украинцев и белорусов.

(обратно)

4

Могила — в данном случае холм, курган.

(обратно)

5

Дажбог — солнце, бог солнца.

(обратно)

6

Червонный — красный.

(обратно)

7

Очкур — шнур, чаще из тонкой кожи.

(обратно)

8

Кмет — боец, воин, независимо от положения в войске.

(обратно)

9

Стрибог — бог ветра, чада — дети.

(обратно)

10

Перун — бог-громовержец.

(обратно)

11

Опаздывающему ничего не достается (лат.).

(обратно)

12

Венеты (синие) и прасины (зеленые) — основные соперничавшие между собой политические партии Византии, сложившиеся на ристалищах столичного Ипподрома; каждая такая партия содержала своих возниц и коней, отличая их соответствующим цветом одеяний и украшений.

(обратно)

13

Базилевс — византийский император.

(обратно)

14

Майдан — площадь.

(обратно)

15

Гость — купец.

(обратно)

16

Смерд — свободный земледелец, в отличие от наймита и раба.

(обратно)

17

Понт Евксинский — Черное море.

(обратно)

18

Мыто — подать, пошлина.

(обратно)

19

Вересень — сентябрь.

(обратно)

20

Белые угры — в данном случае финские племена.

(обратно)

21

Отрок — в данном случае не подросток, а --">