Ярослав Ивашкевич - Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов
Название: | Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов | |
Автор: | Ярослав Ивашкевич | |
Жанр: | Историческая проза | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Правда | |
Год издания: | 1988 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов"
В романе выдающегося польского писателя Ярослава Ивашкевича «Красные щиты» дана широкая панорама средневековой Европы и Востока эпохи крестовых походов XII века. В повести «Мать Иоанна от Ангелов» писатель обращается к XVII веку, сюжет повести почерпнут из исторических хроник.
Читаем онлайн "Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов". [Страница - 222]
(обратно)
95
Рассказ Бертрана де Тремелаи — путаница, отражающая невежество средневековых рыцарей: «святой» Ахиллес — храбрейший герой в греческом войске, осаждавшем Трою; Филоктет — один из участников Троянской войны, погибший, по сказаниям, при совершенно иных обстоятельствах.(обратно)
96
Мельхиседек — упоминающийся в Библии царь Салимский, который дал благословение Аврааму. В первые века христианства существовала секта «мельхиседекиан», утверждавшая, что Мельхиседек был первым и главным воплощением верховного божества, а Христос — только образом Мельхиседека.(обратно)
97
Пресвитер Иоанн — легендарный владыка мифического христианского государства в Средней Азии. Впервые упоминается у Оттона Фрейзингенского. В основе легенды о нем лежал действительный факт распространения несторианского христианства (течение, возникшее в середине V века в восточных областях Византии), обросший легендами о некоем царстве, «находящемся по ту сторону Армении и Персии», где все счастливы, и о царе-священнике, идущем на защиту христиан от неверных.(обратно)
98
Хасан ибн Саббах, основатель и вождь мусульманского ордена исмаилитов, обосновавшийся в 1097 г. в неприступном горном замке Аламут в северной Персии и державший в страхе весь Передний Восток. Умер в 1124 г. в возрасте ста лет. Фанатически преданные ему приверженцы, употреблявшие гашиш (отсюда их имя «хашишины», или, в греческом произношении, «ассасины»), убивали по его приказу правителей, военачальников, наместников, чем-либо ему не угодивших. На Западе называли Горным Старцем также Шейх аль-Джебеля (Повелителя Горы) и его преемников, вождей ливанско-сирийских асасинов, воевавших с крестоносцами. Орден прекратил существование после того, как в 1256 г. монголы завоевали Аламут, а в 1273 г. мамлюки разгромили асасинов в Ливане и Сирии.(обратно)
99
Офир — упоминающаяся в Библии страна, обильная золотом и другими драгоценностями.(обратно)
100
Салах-ад-дин (Саладин), Юсуф — впоследствии (с 1171 г. по 1193 г.) султан Египта и Сирии, выдающийся арабский полководец, отнявший у крестоносцев Иерусалим в 1187 г. и многие другие города Палестины. Успешно воевал с отрядами крестоносцев, предпринявших третий крестовый поход (1189–1192).(обратно)
101
К концу второго крестового похода (в 1148 г.) Конрад III совместно с королем французским Людовиком VII и королем иерусалимским Балдуином III пытались взять Дамаск, но потерпели неудачу.(обратно)
102
Никейский символ веры — изложение христианских догматов, принятое в качестве официальной «формулы» на первом вселенском соборе 325 г. в гор. Никее (Малая Азия).(обратно)
103
Отец Салах-ад-дина — Эйюб, так же как его дядя Ширкух, курд-военачальник, отличившийся на службе у сельджукского султана Нур-ад-дина (1140–1174). Эйюба султан поставил в 1154 г. правителем Дамаска, а Ширкуха отправил в 1169 г. в Египет, где тот сверг халифа.(обратно)
104
Костел святого Адаукта — точнее, Феликса и Адаукта — один из древнейших памятников польской архитектуры (ок. 1100 г.).(обратно)
105
Евдоксия — вторая жена Мешко III Старого, дочь Изяслава Мстиславича, великого князя киевского, внука Мономаха.(обратно)
106
Петр Дунин — Петр Влостович.(обратно)
107
Святой Эммерам (ум. ок. 715 г.) — проповедник христианства среди баварцев, основавший ряд церквей.(обратно)
108
О коленопреклоненной статуе святого Эммерама, стоящей вблизи свентокжиского монастыря, существовало поверье, будто она постепенно подвигается к монастырю (на одну песчинку в сто лет), и когда подойдет к его стенам вплотную, наступит «конец света». (обратно)109
Добронега — Добронега-Мария, дочь --">Книги схожие с «Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов» по жанру, серии, автору или названию:
Валентин Саввич Пикуль - Дворянин Костромской Жанр: Историческая проза Год издания: 1993 |
Елена Арсеньевна Грушко (Елена Арсеньева) - И звезды любить умеют (новеллы) Жанр: Историческая проза Год издания: 2004 |
Елена Арсеньевна Грушко (Елена Арсеньева) - Любовь у подножия трона (новеллы) Жанр: Историческая проза Год издания: 2003 |
Роман Георгиевич Петрозашвили - У стен Анакопии Жанр: Историческая проза Год издания: 1983 |
Другие книги автора «Ярослав Ивашкевич»:
Ярослав Ивашкевич - Хвала и слава. Книга третья Жанр: Военная проза Год издания: 1963 |
Ярослав Ивашкевич - Мартовский день Жанр: Современная проза Год издания: 1986 |
Станислав Лем, Ярослав Ивашкевич, Станислав Дыгат и др. - Современные польские повести Жанр: Современная проза Год издания: 1986 Серия: Библиотека польской литературы |