Павел Андреев - Мамочка

плече, и так жалобно смотрит на моих парней.

- Мамочка? - удивленно произносит один из моих молодых.

- Иди сюда, бес! Зачмонел? - через секунду они уже не могли скрыть радости от встречи.

Мышь с автоматом очнулась и бросилась к нам. Со стороны это выглядело довольно странно: два молодых сержанта, в новом хэбэ, в панамах с плоскими прямыми полями и этот, замызганного вида “миф” без “соплей” на погонах. Они на радостях дубасили его по спине и плечам, вкладывая в удары всю свою неуемную молодую силу. Мамочка держался при этом с такой покорностью и непосредственностью, что я, хоть и делал строгий вид, остался им доволен. Встреча была прервана сержантским окриком. Мы бы впряглись за Мамочку, но он сам сделал выбор - без объяснений, покорно засеменил к грибку, позвякивая на ходу стволом о каску, словно корова боталом.

- О как! - хором подытожили увиденное мои пацаны.

Вечер был посвящен распитию бутылки водки и выкуриванию пары-тройки косяков “дряни” - честно заработанное удовольствие для всех. Выпитое и выкуренное расслабило нас, и мы окунулись в воспоминания. Я попросил молодых рассказать про Мамочку, и они наперебой стали вспоминать учебку.

Первый раз он обратил на себя внимание, когда отказался мочиться под стенами часовни, что стояла на территории полка. Когда-то там квартировал кавалерийский полк царской армии, а в полковой часовне венчался кто-то из рода Романовых. Говорят, это было одно из немногих строений, которое уцелело после Ашхабадского землетрясения.

Второй раз Мамочка отличился на присяге - не хотел брать в руки автомат и присягать родине. Замполит смог его сломать, но не убедить - в душе Мамочка остался верен себе.

Когда весь их выпуск готовили к отправке в Афганистан, на приказ ротного выйти из строя тех, кто употребляет наркотики, кому вера не позволяет исполнять интернациональный долг, в числе других вышел и Мамочка. Увидев Мамочку, делающего три шага вперед, ротный, указав на него пальцем, сказал: “Этого связать и держать в каптерке до отправки - он у меня поедет служить в Кандагар”. Слово свое ротный сдержал.

Мамочкой он стал после того, как однажды, в первом наряде по столовой, после ужина, начал с упоением вспоминать о гражданке. Его воспоминания так всех тронули, что после этого Мамочка ходил в наряд только для того, чтобы своими рассказами скрашивать весь кошмар первых месяцев службы - он вспоминал вслух, остальные драили котлы, стараясь его не перебивать. В армии нет лучшего занятия, чем слушать чужие истории про гражданку.

Мамочку ко мне привели через десять минут. Такого искреннего морального стриптиза я больше никогда не видел!

До армии Мамочка работал в строительно-монтажном управлении, где и успел познакомиться со своей будущей женой. Ему было восемнадцать, ей - двадцать восемь. У него было восемь классов образования, ПТУ, корочка электромонтажника, пиджак сорок восьмого размера, койка в общежитии, пожилые родители в деревне и вера в Бога. У нее был сын шести лет, двухкомнатная квартира, специальность штукатура-маляра, семь лет семейного стажа, пьяная смерть мужа и верующий наивный Мамочка как потенциальный жених - единственный непьющий в их бригаде. Однажды она пригласила Мамочку к себе домой - помочь одинокой женщине разобраться с электричеством. Мамочка пришел, как и положено прийти мастеру на работу, - принес с собой огромную сумку с инструментом, спецовку. Она встретила его накрашенная, с прической, в новом платье. В зале стоял накрытый стол, в спальне - свежезастеленная кровать. Мамочка все это оценил по достоинству и решил сразу перейти к делу - попросил показать ему все неработающие в квартире розетки. Прикинув фронт работ, он спросил разрешения переодеться. Ему указали на спальню. Когда он снял штаны - хозяйка вошла. Увидев Мамочку в трусах и майке, она не смогла побороть своих инстинктов - эта была неравная и обреченная на неудачу внутренняя борьба. “Мамочка”, - это было единственное слово, которое он смог произнести, прежде чем его окунули в океан страсти.

- Я долго мучался, - рассказывал нам Мамочка, - думая, что совершил большой грех. Но потом понял: сущность искушения, как и сущность греха, состоит в том, что наши потребности мы зачастую удовлетворяем неправильным образом. Вот меня учили, что секс - это грех. Но ведь первый брак освятил и благословил

--">