Библиотека knigago >> Поэзия >> Поэзия >> Философия Сократа

Татьяна Анатольевна Томина - Философия Сократа

Философия Сократа
Книга - Философия Сократа.  Татьяна Анатольевна Томина  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Философия Сократа
Татьяна Анатольевна Томина

Жанр:

Поэзия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Философия Сократа"

В сборнике представлен краткий поэтический пересказ избранных "Диалогов Платона".


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: философская поэзия

Читаем онлайн "Философия Сократа". [Страница - 3]

искусна не всегда,

Ведь складность речи стоит мало,

Хвалебна зрителям когда».


— «Смеёшься ты, а смог бы тоже

Произнести там речь, Сократ?»

— «Риторика знакома всё же -

Аспазии(5) урокам рад.


Недавно речь её я слышал,

Героям речь посвящена.

Хвалу Афинам к афинянам

Сказала длинную она».


— «Всё в тайне сохраню, Сократ, я,

Ту речь услышать я хочу».

— «Так слушай, наберись терпенья,

Хоть с временем я не шучу:


«Когда мы речь о павших молвим,

Прославить надо их, друзья,

Живым поставить их примером,

Забыть и про родных нельзя.


Напомнить надо благородство -

Среди достойных рождено.

Присуще было им упорство,

Что в воспитании видно'.


О подвигах их всем поведать,

Зажечь в сердцах восторга пыл,

Чтобы дела увековечить,

Чтобы народ их не забыл.


О корне благородства павших

Нельзя забыть, он здесь — у нас.

С рассказом об Афинах славных

Польются слезы из всех глаз.


За город добрый наш Афины

Богам привычно воевать.

Он дал всем злаки, потому-то

Афины — человеку мать.


Здесь боги славно потрудились -

Жить научили, воевать.

А чтобы жизнь была получше -

То государство основать.


Есть города — тираны правят,

Здесь — демократии закон,

Нет рабства и пред тем законом

Всяк равен, хоть и беден он.


В свободе павших воспитали,

Достойны павших все дела.

Отдали за Элладу жизни -

Эллада их так родила.


Мы не забудем наших предков,

В боях что с персами легли.

Лакедемон пришел на помощь,

Врагов всех победить смогли.


Потом — сраженья меж собою,

А в них закон у нас таков -

Когда сраженья меж своими,

Победу ждём, не смерть врагов.


Те битвы принесли нам славу,

Защитники здесь все лежат.

Наследники мы их по праву,

Поэты тоже не молчат.


Бесчестному не жить в Афинах -

Не мило то ни людям, ни богам,

И труса красота или богатство

Была во все века противна нам.


Не надо жить заслугами от предков,

Сокровище то расточать нельзя,

Поэтому важны свои заслуги -

Напомнили об этом мы не зря.


Родители, мужайтесь же в несчастье,

Воспитывали не бессмертных их.

Вы доблесть дали им свою в наследство,

Теперь должны подумать о других.


Мы говорим, что «Ничего сверх меры» -

Свою печаль о них умерьте вы.

Нужна поддержка семьям и их жёнам,

И нашу помощь в жизни ждут сыны.


Афины, надо, чтоб героев семьи

Имели всё, что нам велит закон -

Отцы и матери в довольстве жили,

А сыновьям представьте лучший дом.


Отдали почести мы павшим,

Теперь мы можем уходить».

«Какая речь!» — восторг у Менексена,

Сократ сказал: «Другие могут быть».

__________

(5) Аспазия — одна из знаменитейших женщин Древней Греции, родилась около 470 г. до н. э., отличалась красотой, природным умом и образованностью, её дом посещали значительнейшие и образованнейшие люди Афин


***

Стих 5. Евтидем


Критон встречает раз Сократа:

«Скажи, вчера с кем говорил?».

«То чужеземные два брата,

Я с ними Клиния учил.


Они славны' в искусстве спора,

Им в рассужденьях равных нет,

Причем, не важно, что промолвят –

И ложь, и истина в ответ.


Хочу пойти сам к ним учиться,

Пошли, Критон и ты со мной».

«Не знаю — польза ли случится,

Ты мне искусство их раскрой».


«О добродетели их речи.

Я попросил их показать

Свое искусство на примере

И Клиний был тому под стать.


Он юн, но му'дры его речи,

Согласен быть учеником.

И Евтидем его приметил,

Беседу с ним так начал он:


«В ученье кто идёт обычно,

Мудрец, невежда, ты скажи?»

«Мудрец» — ответ был очевиден,

Но Евтидем смутил умы –


«Учитель учит, в чём нет знаний,

И, значит, ты не мудрый всё ж,

Тебя невеждой называем,

Ответ твой, Клиний, не хорош».


И брат его вступил в беседу:

«Кто лучше выучит урок? -

Мудрец, невежда, ты скажи нам,

Кто сдаст свою работу в срок?»


«Мудрец» — ответил Клиний снова,

— «Вот видишь, ты попал впросак,

Решить не можешь, ты, однако,

Кто лучше учится, никак.


Чему учитель всех нас учит? -

Тому, о чём не знаем мы.

Ты буквы Клиний, верно, знаешь,

И значит, учишься не ты».


Беседу эту постоянно

То смех, то хохот прерывал.

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.