Библиотека knigago >> Поэзия >> Поэзия >> Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.


Книга "Firebird. Руководство разработчика баз данных" Хелен Борри — это comprehensive и практическое руководство по разработке и управлению базами данных Firebird. Написанная с учетом потребностей разработчиков баз данных всех уровней, книга охватывает широкий спектр тем, от основных концепций до передовых методов. Книга разделена на три части: * * Введение в Firebird и его архитектуру * Установка и настройка Firebird * Создание баз данных и таблиц * SQL-запросы и...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Ярослав Климанов (Ната Дас) - Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.

Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.
Книга - Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. .  Ярослав Климанов (Ната Дас)  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.
Ярослав Климанов (Ната Дас)

Жанр:

Поэзия, Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Русь

Год издания:

ISBN:

978-5-85271-572-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. "

Поэтическая версификация одного из самых значительных произведений ведической классики создана на основе русского издания "Бхагавад-гиты как она есть" в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады (ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны) и "Гитамриты" Пурначандры Госвами. Так же как это сделано в "Гитамрите" в стихах использованы контекстные слова и фразы, которых нет в санскритском оригинале.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: индуизм кришнаизм вайшнавизм Кришна пураны "Шримад Бхагаватам" "Бхагавата Пурана"

Читаем онлайн "Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. ". [Страница - 136]

которая в нашу эпоху распространена очень сильно даже в так называемом «религиозном мире».


«А ещё ведь надо в душу

к нам проникнуть и поджечь.

А чего с ней церемониться, чего её беречь…

А душа, уж это точно, ежели опалена, —

справедливей, милосерднее и праведней она».

(Окуджава, «Музыкант»)


Во всем мне хочется дойти до самой сути.

В работе, в поисках пути, в сердечной смуте.

До сущности протекших дней, до их причины,

До оснований, до корней, до сердцевины.

(Б.Пастернак)


Эти стихи перекликаются (опять же) с Пуранами, где говорится, что в страсти есть тонкая нить к духовной реальности — возвышенные сентименты. Чувства, влекущие душу ввысь — от мира плоти, заражённой эгоизмом и похотью, к другому миру, с другими образцами и образами.

Поэзия сравнима с медитацией. Если автор понравился, и мы о нём думаем, перебираем в уме знакомые строчки — это уже медитация, сосредоточение внимания. Так мы начинаем перенимать качества личности. Этого достаточно. Мы уже «инфицировались». Многие замечали, что, начитавшись Пушкина, начинаешь писать в его стиле. С другими авторами то же самое бывает. Никаких особых техник здесь не нужно. В Ведах говорится, что мы перенимаем качества тех, с кем спорим, кому служим, о ком думаем и за кем доедаем пищу. Поэтому просто читая или слушая любимого автора, мы начинаем, пусть даже чуть-чуть, походить на него.

Время оценит то, что мы делаем. Важны нравственные ориентиры, критерии. В конце концов, не поэт мерило Истины. Истина измеряет ценность его поэзии. Бог — эталон красоты. Не мы наблюдаем за Богом, это Он наблюдает за нами. Для нас важно научиться сверять и оценивать наше творчество по Его критериям. Древние тексты прямо говорят:

По мненью мудрецов, святых людей,

слова, не прославляющие Бога,

который светоч для вселенной всей,

подобны месту, где отбросов много.

Они — лишь свалка из гниющих тем,

оставленных воронам на съеденье.

Но те, кто свят, не любят их совсем.

Им ведомо иное наслажденье.

Шримад-Бхагаватам 1.5.10.


О добрая душа, теперь изволь

деянья Всемогущего прославить,

чтоб радость сердцу мудрецов доставить

и в жизни всех людей уменьшить боль.

Они от мук страдают день и ночь,

и нет иного средства им помочь.

Шримад-Бхагаеатам 1.5.40.

Полагаю, это хорошая тема для размышлений. Если наставления Вед, духовного учителя и святых людей станут основой нашего творческого кредо, жизнь, несомненно, изменится к лучшему.

Об авторе


Книгаго: Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. . Иллюстрация № 2
Климанов Ярослав Анатольевич. Художник, преподаватель живописи, поэт, автор и исполнитель песен, лектор, последователь ведической традиции. Родился в 1969 году в Нижнем Тагиле, промышленном центре Среднего Урала. Уже в школе писал стихи и музицировал с друзьями из школьного ансамбля.

Выпускник художественно-графического факультета Нижнетагильского государственного педагогического института. В студенческие годы был соавтором и актёром молодёжного театра «Абсурд», а также одним из организаторов и участников группы «Будни», стилистически тяготевшей к фолк-року и кантри. Лауреат и дипломант различных музыкальных фестивалей.

Часть своего времени посвящает изложению в стихах основных произведений ведической литературы в традициях русской поэзии на основе книг А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и других учителей-вайшнавов.

Постоянный гость фестивалей музыки, духовной культуры, йоги и психологии. Участник радио- и телепрограмм «Радио России», «Веда-радио», «Баланс-ТВ» и др.

Является соорганизатором и ведущим культурных программ фестиваля «Благость» доктора О.Г. Торсуно- ва. Сотрудничает с преподавателями проекта «Психология 3000". Даёт концерты и семинары о духовной культуре в различных городах России и ближнего зарубежья.

Электронная почта Ярослава Климанова: natarsp@mail.ru

Официальная группа «В контакте» — https://vk.com/yaklimanov

Личная страница «В контакте» — https://vk.com/pesnived

авторский сайт: https://pesnived.ru

Краткая биография Его Божественной милости А.Ч. Бхактиведанты

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.