Библиотека knigago >> Поэзия >> Поэзия >> Три меча

Владимир Фёдорович Власов - Три меча

Три меча
Книга - Три меча.  Владимир Фёдорович Власов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Три меча
Владимир Фёдорович Власов

Жанр:

Поэзия, Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Три меча"

Великое учение Дао представлено автором в стихотворной форме с изложением сути воспитания и совершенствования личности мудреца и развития его моральных качеств по учениям Лао-цзы и его учеников Ян-чжу, Ле-цзы и Чжуан-цзы, когда высшие знания Дао помогают обрести не только совершенство и превосходство, но также и подлинно царственные качества: победить страх и обрести умение концентрации в преодолении своих возможностей для достижения намеченных целей.

Читаем онлайн "Три меча". [Страница - 32]

всеми в жизни ровным быть и бескорыстным,

Быть справедливым и беспристрастным в своём ученье,

Решительным, но без предвзятости, быть сердцем чистым.

И за другими всеми следовать, но без измены,

Живя для всех, не отдавать кому-то предпочтенья,

И со спокойным сердцем принимать все перемены,

И не хитрить со знаньем, проповедуя ученье.

Обрадовались, услышав такие наставленья,

Отшельники (1) Пын Мэн, Тянь Пянь, Шэнь Дао – так их звали,

На той основе провозгласили своё ученье,

Они вещей тьмы равенство всего главней считали.

Всем говорили: "Путь Великий всех в себя вмещает,

Но не способен различать во тьме своём вещенья

То, что возможным и невозможным в вещах бывает,

При выборе нельзя определить то в обученье.

Не каждого из смертных обученье достигает,

Лишь Путь объемлет всё и поглощает без остатка,

При полученье знаний в суть не каждый проникает,

Всегда в известном людям всём скрывается загадка.

По этой же причине Шэнь Дао отбросил знанья,

С отказом от себя он действовал по принужденью,

Считал естественным законов мира пониманье,

Был равнодушным, от вещей стремился к очищенью.

Считал, что знанья все, как правило, это – не знанья,

Так как они людей к опасности лишь приближают.

Стыдил безнравственных, подвергал власти высмеянью,

Считал, что не чиновники судьбу людей решают.

Свободным был и необузданным в любви телесной,

Не действовал, но руководствуясь своим ученьем,

Он порицал всех мудрецов великих Поднебесной,

При обстоятельствах скруглял углы приспособленьем.

Чтобы выпутываться из своих всех затруднений,

На истинное, ложное не обращал вниманья.

Гоненья власти не боялся и всех притеснений,

Забот не ведал, и не изучал людские знанья.

Не знал ни прошлого, ни будущего, жил удобно,

Он лишь величественно над всем миром возвышался,

Когда его тащили, людям не сопротивлялся,

Вертясь, кружился жернову иль пёрышку подобно.

И оставался целостным, живя без обвинений,

Ошибок избегал он как в покое, так в движенье,

И не испытывал беды от самоутвержденья.

И в жизни никогда не совершал он преступлений.

Подобно всем вещам, от пустых знаний избавлялся,

Себя он в жизни не отягощал их примененьем,

Поэтому прожил спокойно жизнь, не прославлялся,

Довольствуясь природных лишь законов соблюденьем.

Он знал, что высшее – лишь то, что можно уподобить

Вещам, не обладает что ни разумом, ни знаньем

Великих мудрецов, которых можно приспособить

К любым трюкам ума, но не к природному сознанью.

Над ним и над его друзьями удальцы смеялись,

Так говоря: " Ученье их достойно удивленья,

В нём – не живого, а мёртвого мужа поведенье,

В котором лишь одни ростки природные остались".

Но всё ж своих сторонников даосы находили,

Тянь Пянь с Пын Мэном имели такое же ученье,

"Нет истинного, нет неистинного", – говорили.

Ученье же своё давали всем без поученья.


Примечание

1. Пэн Мэн, Тянь Пянь, Шэнь Дао по комментариям Чэн Сюаньина – отшельники из Ци, деятельность которых связана с академией Цзыся. В характеристиках Шэнь Дао и Лецзы есть нечто общее.


Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.