Павел Тетерский (Собакка) - Реквием «Серне»

от остальных.

Кроме того, мне не понравилось то, что в «Серне» начали барыжить. Мне не понравилось, что барыжил Мразь. Не понравилась новая компания, появившаяся за время моего отсутствия — тревожные люди, стремящиеся в «Серну» исключительно в ожидании взгрева. (В принципе, я не против наркотиков. Но я против барыг и таких вот компаний). Однако наиболее красноречивым индикатором начала конца стал такой вот незначительный на первый взгляд нюанс: теперь для того, чтобы увидеться в «Серне», надо было созваниваться…

Исход

Боги окончательно ушли из «Серны» вместе с ее тотемом. «Серна» умерла осенью двухтысячного, когда с гигантской открыткой из сорока марок кислой спаковали Мразь. Она превратилась в обыкновенное кафе. Рудольфыч смирился и поднял цены на пиво.

Традиционное «вместо эпилога»

Пару месяцев назад мне попалась на глаза статья под названием «Призраки кафе «Домино». Оказывается, в Москве начала двадцатых существовал кабак — как я понял, на Тверской, где-то в районе Камергера — в котором собирался практически весь тогдашний скам: от гангстеров совдепов-ского розлива до Есенина и Маяковского. Именно про это «логово жуткое» Есенин и написал то самое знаменитое стихотворение, которое столь же жутко было испохаблено совковыми рокерами «Монгол Шуудан». Описания попоек бомонда и налетчиков показались мне очень знакомыми. Я не приравниваю себя к Есенину (кишка тонка), но что касается самой фишки с кафе — здесь аналогия, по-моему, напрашивается сама собой. Наверное, такие места есть в каждом городе, в каждый период истории.

В отличие от посетителей «Домино», никто из серновцев не оставил своей царапины на глобусе (пока). Только все равно я почему-то уверен, что какой-нибудь Абстрактный Писака через 70–80 лет возьмет да и напишет в свою электронную 3D-газету стереофоническую статейку про трактир на Пятницкой.

--">