Джон Л. Поташ - Наркотики, как оружие против нас

заражаются ВИЧ и гепатитом.

Занимаясь как творчеством, так и общественной деятельностью вне работы, я познакомился с некоторыми аспектами этой книги ещё до того, как она стала более популярной, позволив мне взглянуть на нее с личной точки зрения. Например, когда я сидел на улице в Вашингтоне в знак протеста против первой войны в Персидском заливе 1991 года, член Христианского института рассказал мне про доклад Керри Сенату от 1989 года о незаконном обороте наркотиков ЦРУ. Эти подробности стали более широко известны благодаря журналистским расследованиям Гэри Уэбба.

Читая стихи на местном уровне и на более крупных форумах, таких как музыкальный фестиваль "Lollapalooza", я подружился с музыкантами, которые рассказали мне о безудержном употреблении героина среди участников “альтернативных” групп. Барыги, с которыми я встречался в различных местах, как в качестве консультанта, так и в обществе, рассказывали, что более крупные наркоторговцы, по-видимому, имели связи в правительстве. Бродячие музыканты передавали истории из Сиэтла о возможном убийстве Курта Кобейна. Женщины в Нью-Йорке рассказали мне о “роллинге” (кайфе) на экстази с ведущими мужскими рэп-группами.

На протяжении большей части этой книги я повторяю идею о том, что олигархи, занимающиеся торговлей наркотиками, рекламируют их через ведущих музыкантов и лидеров левых движений. С таким же успехом можно продавать что угодно, усадив красивую и не совсем одетую женщину на новую машину. Трудно не прийти в такой же восторг от страстных намёков музыканта на наркотики. Мне потребовалось много времени, чтобы понять, что это подсознательная реклама. Однако, в то время как музыка может впечатлять своими песнями, прославляющими героин или кислоту, тексты лично для меня начинают оставлять горький привкус, зная, как мимолётная тяга к наркотикам может обернуться серьёзными проблемами в будущем.

Помимо учёбы в аспирантуре, я также посещал занятия по организации сообществ и социальных движений, работая недолго за счет гранта, на который подал заявку, чтобы завершить проект в восточном Нью-Йорке. Этот опыт наряду с попытками заниматься социальной деятельностью одновременно с постоянной консультационной работой привёл к двум основным моментам. Во-первых, я понял, как важно иметь ясный ум для разработки тактики и стратегии борьбы с могущественными группировками. Во-вторых, я увидел, как мало времени остаётся после общественной деятельности и работы на другие аспекты жизни. Употребление наркотиков отнимает слишком много времени для активной деятельности, а также затуманивает способность наилучшим образом достигать целей борьбы.

Работа в области консультирования способствовала беседам с коллегами, которые пережили различные явления, подробно описанные в книге. Чернокожие жители Гарлема, Вашингтона и Балтимора рассказали о, казалось бы, внезапном потоке героина, который затопил их районы в конце 60-х, во время войны во Вьетнаме. Из-за последовавшего тогда роста преступности люди всё меньше выходили из подъездов и сидели за запертыми дверями. В 80-х годах волна распространения крэка в результате вмешательства США в дела Центральной Америки оказала ещё худшее воздействие на окружающих.

Некоторые пожилые белые описывали, как их борьба с войной во Вьетнаме превратилась в то, что некоторые называли “движением хиппи”, когда все обкуривались с конца 60-х годов. Даже некоторые чернокожие активисты рассказали, что их напугали политические аресты во время работы в “Друзьях Пантер”, но в итоге они присоединились к более гедонистическому движению хиппи. Употребление ЛСД, что стало синонимом этого движения, привело к тому, что бывшие активисты и многие другие испытали от едва заметных до серьёзных проблемных последствий, длящихся от нескольких недель до нескольких лет.

Я не использую эти истории в доказательство приведённых здесь тезисов. Но я использовал их как зацепки, чтобы выяснить, существуют ли такие доказательства. Это привело к двум десятилетиям исследований, результатом которых стала эта книга. Я исчерпывающе задокументировал это с помощью более чем 1400 заметок, которые призываю вас изучить.

В 1994 году я наткнулся на доказательства того, что в рамках контрразведывательной программа ФБР (Cointelpro) преследовали рэп-икону Тупака Шакура. После этого я несколько отложил свои исследования и написал ранее опубликованную --">