Виталий Хальпуков - Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью

Виталий Хальпуков Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью

От автора

Периодически бывая в разных новых местах некогда единого СССР и в дальнем зарубежье, я не перестаю удивляться существующим мифам о США у неамериканской части населения планеты.

Сплошные небылицы, передаваемые из уст в уста, постоянно обрастающие какими-то новыми, всё более эксклюзивными подробностями, близко не имеют ничего общего с происходящим в североамериканском государстве. А что в них есть, так это, говоря словами литературного героя: «…Только выдумка и ложь».

Последние настолько завладели информационным пространством на уровне обыденного сознания человечества, что почти совсем не оставили места правде. Слишком непривычной и непонятной она выглядит на фоне массовых, не соответствующих действительности, но глубоко укоренившихся в сознании людей ложных стереотипов.

Особенно любят рассказывать невероятные истории о США жители постсоветских республик. Сидя в такси или ресторане, играя в карты в поезде со случайным попутчиком или выбирая товар на рынке, можешь услышать об Америке столько баек и с таким колоритом оттенков, что прямо диву даёшься, насколько наш народ талантлив в сочинительстве!

Одни, как я думаю, – из интереса пускания «пыли в глаза», чтобы «порисоваться» перед друзьями своими серьёзными социологическими знаниями; другие – из желания плюнуть в очередной раз в своё настоящее и прошлое; а кто-то просто по глупости, безо всякой цели.

С большинством из прочитанного или услышанного мной о США я не согласен. Очень часто нахожу в «гуляющих» по Интернету сообщениях о североамериканском обществе информационные изъяны, которые совсем необъективно отражают происходящее здесь.

В этих безответственных или глубоко субъективных свидетельствах об американском обществе, как правило, внешняя красочная форма превалирует над не таким уж, на самом деле, ярким содержанием. А это значит, что внимание читателя фокусируется не на реально имеющих место фактах или событиях, а на побочных, несущественных сторонах жизнедеятельности заокеанской страны. В результате чего получается так, что читателю предлагается извращённая копия североамериканского общества, которая на самом деле далека от оригинала.

Засилье информационного «спама» в средствах массовой информации, не совсем точно отражающих жизнь жителей США и проживающих здесь эмигрантов, – это то, что подтолкнуло меня к написанию данной работы. В ней я постарался указать на отдельные, наиболее часто появляющиеся в прессе заблуждения на этот счёт.

Но я не хотел себя ограничивать только рамками дискуссионных споров, я желал бы быть полезным с точки зрения практического интереса для тех, кто стремился в США иммигрировать или тайно вынашивал в себе идею сюда приехать с целью подзаработать. В соответствии с этими задачами, прежде всего я подбирал темы для обсуждений, в которых постарался на основании информации, которую мне – жителю этой страны, удавалось находить без особого труда, воссоздать, на что я очень надеюсь, если не объективную на 100 % картину жизнедеятельности американского общества сегодня, то хотя бы максимально приближенную к ней. По крайней мере, такую цель я перед собой ставил.

По своему или щучьему велению

Так уж случилось в моей жизни, что волею судьбы мне приходилось жить или находиться долгие периоды времени в разных странах. В экономически развитых, очень развитых и совсем бедных. Начал я мою заграничную жизнь ещё до развала СССР.

В 1989 году в Африке я впервые познакомился с иммигрантами. Среди них самыми близкими к нам по культуре и территориально были поляки. Говорили мы с ними по-русски. Вели обыденные разговоры, политики не касались, и поэтому никаких особых впечатлений от них не осталось.

Затем произошёл развал СССР. И уже в любой стране мира можно было встретить выходцев из бывшего СССР. Иммигрантов. Не постреволюционных, а самых настоящих вчерашних советских, из наших, ставших после развала СССР независимыми республик.

Иммигранты из первого возникшего в мире рабоче-крестьянского государства, выросшие и воспитанные в коммунистической стране, наверняка во многом отличались от русских беженцев начала XX столетия – по воспитанию, образованию и, следовательно, восприятию окружающего мира. Но, начав жизнь с нового листа и в другой стране, и те и другие, несмотря на то, что они были из двух --">