Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> Публикации в газете Сегодня 2007

Олесь Бузина - Публикации в газете Сегодня 2007

Публикации в газете Сегодня 2007
Книга - Публикации в газете Сегодня 2007.  Олесь Бузина  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Публикации в газете Сегодня 2007
Олесь Бузина

Жанр:

История: прочее, Культурология и этнография, Политика и дипломатия, Публицистика, Документальная литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Публикации в газете Сегодня 2007"


Читаем онлайн "Публикации в газете Сегодня 2007". [Страница - 27]

националисти
ческая, сельскохозяйственная и уже
давно выбравшая для себя идеологичес
кие принципы, то Новороссия только
просыпается. Но сущность будущей ук
раинской истории кроется в противо
борстве этих двух географических и ми
ровоззренческих крайностей.

Тогда же был создан Совет на
родных комиссаров Донецко
Криворожской
республики.
Возглавлял его знаменитый ре
волюционер с партийным проз
вищем Артем — настоящая фа
милия Сергеев. Он прожил ко
роткую, но весьма авантюрную
жизнь. Распространял ленин
скую «Искру», сидел в тюрьме, в
эмиграции жил в Париже, а од
но время даже в Австралии.
После февральской революции
вернулся в Россию и в 1917 году
возглавил
большевистскую
фракцию в Харьковском совете.
Трудно сказать, как у него воз

никла идея ДонецкоКриво
рожской республики. Зато до
подлинно известно, что разру
шили ее не белогвардейцы или
петлюровцы, а сам Владимир
Ленин.
Картавый большевистский
вождь в это время как раз зак
лючил унизительный Брестский
мир с немцами, по которому все
территории юга Российской им
перии вплоть до Кавказа приз
навались зоной влияния Герма
нии. А так как ДонецкоКриво
рожская республика тоже попа
дала под этот кайзеровский кол
пак, то хитрый Ильич считал,

что выскочивший как внезап
ная инициатива масс донецкий
совнарком Артема перессорит
московских социалдемократов
с Берлином. «Что касается До
нецкой республики, — писал
Ленин Орджоникидзе, — пере
дайте товарищам, что она, судя
из географии Винниченко, все
равно будет включена в Украину
и немцы будут ее завоевывать».
В результате, Ильич предал
интересы донецкого пролетари
ата, поддержки «донецким това
рищам» не оказал, и замечатель
ная рабочая республика погибла
под ударом оккупантов.

БУДУЩЕЕ — ЗА ЛИБЕРАЛЬНОЙ УКРАИНОЙ
■ Наши политики, выдающие себя за на
ционалистов, совершенно не хотят учиты
вать исторический опыт распавшихся им
перий. Им бы только давить и стричь под
одну гребенку! Иногда кажется, что, ста
новясь президентом, такой руководитель
идеалом страны представляет фольклор
ный ансамбль, где все в одинаковых кос
тюмах пляшут то, что ему хочется, а дума
ют только так, как он.
Но приведем пример двух стран, в сос
тав которых некогда входила Украина –
Речи Посполитой и России. Пока первая
из них допускала многообразие религий,
личную свободу своих граждан и гаран
тировала их безопасность от внешних
врагов, она была крепка. Но стоило в
конце XVI века королю Сигизмунду III
пожелать превратить всех своих поддан
ных в католиков, как Украина взорвалась
целой серией казачьих восстаний. Запо
рожцы были православными. Они не по
терпели насилия над своей душой. И хо
тя им доказывали, что быть католиком
куда более модно, престижно и, если хо
тите, «поевропейски», казаки не преда
ли веру отцов. Польша стояла на своем.
Но и наши предки были упрямы. В ре
зультате после серии гражданских войн
из мощнейшей державы Восточной Ев
ропы Речь Посполитая превратилась
сначала в марионетку соседей, а потом
больше чем на столетие вообще исчезла с
политической сцены.
Как это напоминает излюбленную
идею Виктора Ющенко образовать из
разных ветвей украинского православия
единую поместную церковь! Но не дело
государства вмешиваться во внутреннюю
жизнь верующих. Ведь недаром церковь
от него конституционно отделена. Гру

Чтобы не было больше
такого прошлого,
на вещи нужно
смотреть шире,
а к людям относиться мягче

бым нажимом на «нелюбимые» властью
конфессии «злагоди в державі» не дос
тичь. А перессорить всех со всеми можно.
Точно также и Российская империя по
ка не проводила политику русификации,
была непобедима. Нелюбимый нашими
историками Николай I никогда не насаж
дал русский язык. Но из всех писателей
больше всего ценил украинца Гоголя, со
чинявшего порусски не потому что зас
тавляли, а потому что так хотелось.
Стоило при Александре II петербург
ской бюрократии отойти от этого либе
рального курса, как сразу же появилась
прослойка антирусски настроенной укра
инской интеллигенции. А дальше это дви
жение политически оформилось и всего
через два поколения обернулось Симоном
Петлюрой. Почему же сейчас наши киев
ские --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.