Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> «Апокалипсис»: тайны раскрываются


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 893, книга: Работница 1982 №11
автор: журнал «Работница»

Журнал "Работница" №11 за 1982 год является ценным архивным материалом, отражающим социальные и культурные реалии эпохи позднего социализма. Журнал состоит из разнообразных статей, очерков и иллюстраций, охватывающих широкий круг тем: от советов по домоводству и воспитанию детей до политических и социальных вопросов. Заслуживает внимания статья о женщинах-сталеварах, посвящённая их нелёгкому и опасном труду. Очерк о жизни и деятельности балерины Майи Плисецкой представляет интерес...

Валентин Юрьевич Катасонов - «Апокалипсис»: тайны раскрываются

litres «Апокалипсис»: тайны раскрываются
Книга - «Апокалипсис»: тайны раскрываются.  Валентин Юрьевич Катасонов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
«Апокалипсис»: тайны раскрываются
Валентин Юрьевич Катасонов

Жанр:

Религиоведение, Публицистика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Кислород

Год издания:

ISBN:

978-5-907342-09-5

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "«Апокалипсис»: тайны раскрываются"

В книге делается попытка осмысления многих событий последнего века и сегодняшнего дня через призму Апокалипсиса. Происходящие ныне события создают ощущение грядущей глобальной катастрофы. Ни философы, ни историки или иные интеллектуалы не в состоянии дать удовлетворительные ответы на возникающие у людей вопросы: куда движется человечество, есть ли у него будущее, возможно ли предотвратить (или, по крайней мере, отсрочить) грядущую катастрофу? Автор уверен, что исчерпывающие ответы на эти и подобные вопросы можно найти в Священном Писании (Ветхий и Новый Заветы) и особенно в последней его книге, называемой Откровением святого Иоанна Богослова, или Апокалипсисом. Особое внимание уделяется 17 и 18 главам Откровения (тема «Вавилонской блудницы»). В книге также разбираются некоторые литературные произведения (прежде всего, Ф. М. Достоевского и Владимира Соловьева), посвященные тематике Апокалипсиса.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: глобальный катаклизм,Ветхий Завет,Новый Завет,апокалипсис,будущее человечества,история человечества,откровения Иоанна Богослова

Читаем онлайн "«Апокалипсис»: тайны раскрываются" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]

исчез с лица земли. Хотя воспоминания о нем сохранялись и он стал образом для отражения определенных общественных явлений – имперской власти, роскоши и богатства, испорченных нравов и разврата, идолопоклонства и даже сатанизма. Вавилон – также символ христианской эсхатологии (учения о конце мира, земной Истории).

Параллели проводились отчасти с Вавилоном времен царя Нимрода (сына Хуша и внука Хама), который строил «башню до небес» (вавилонскую башню). Это было примерно за 20 веков до Р.Х. В то же время башня была разрушена Богом. В христианстве Нимрод воспринимается как символ богоборчества, властолюбия и гордыни, и некоторые авторы считали его прототипом антихриста.

Отчасти параллели просматривались с Вавилоном времен царя Навуходоносора II – того самого, который разрушил первый Иерусалимский храм и увел в плен большую часть жителей Иудеи (VI в. до Р.Х.). При Навуходоносоре Вавилония превратилась в процветающую страну, центр международной торговли. Войны Навуходоносора порождали потоки дани от побежденных. В Вавилонию поставлялись в больших количествах пленные, даровые работники. Был выстроен новый богатейший дворец Навуходоносора, город славился «висячими садами Семирамиды» – одним из семи чудес света. После Навуходоносора II (умер в 561 г. до Р.Х.) наступил период дворцовых переворотов. Последний правитель этой эпохи, Набонид, столкнулся с ростом могущества персидского царства Ахеменидов. В итоге в 539 году до Р.Х. Вавилон был завоеван персидским царем Киром II. С этого времени Вавилон прекратил свое существование как государство.

Итак, имя «Вавилон великий» означает, что блудница Апокалипсиса повторит судьбу того древнего Вавилона, который был символом власти и богатства, а стремительно исчез из истории. И об этом конце апокалиптической блудницы мы читаем: «пал, пал Вавилон великий» (Откр.18:2).

Имя «мать блудницам и мерзостям земным»

В-третъих, имя Вавилонской блудницы «мать блудницам и мерзостям земным». Это означает, что апокалиптическая блудница насаждает разврат во всем мире. И не только плотский, но и, в первую очередь, духовный разврат. Тот же плотский разврат, как следует из Священного Писания и святых отцов, – следствие разврата духовного. Кстати, в Ветхом Завете теме блудодейства уделяется большое внимание. Ветхозаветные пророки постоянно предупреждали против общения еврейского народа с язычниками, поскольку это грозило тем, что евреи заразятся духом язычества и будут в прямом смысле нарушать одну из главных заповедей: «Не прелюбодействуй» (Седьмая заповедь). Как известно, у язычников такой заповеди не было. Более того, у некоторых народов и племен разврат, ритуальные оргии, блуд приветствовались и даже вменялись в обязанность.

Так, в античном мире во многих храмах и при храмах были блудницы-жрицы. Так, тысячи их жили при храме Афродиты в Коринфе. Посещение их считалось актом почитания богинь и жизненной силы.

А при общении с язычниками нетрудно было сделать еще один шаг и преступить заповедь «Не убий!». В Древнем мире, как мы знаем, у многих народов практиковались ритуальные убийства, особенно младенцев (например, в Карфагене).

Кстати, следует обратить внимание на то, что образ «блудницы» в Ветхом Завете неоднократно использовался в отношении тогдашних царств Израиля или Иудеи, которые нарушали свой завет-договор с Богом.

Золотая чаша, которую держит Вавилонская блудница, наполнена «мерзостями и нечистотою блудодейства ее» (Откр.17:4); она символизирует лжеучения – извращения Христова учения, которыми и сама питается, и питает других. Эти лжеучения называются по-разному: «вино блудодеяния» (Откр.17:2;18:2); «волшебство» (Откр.18:23); «любодейство» (Откр. 18:9:2). «Нечистота блудодейства», содержащаяся в золотой чаше, – результат блудодейства развратной жены с нечистыми духами. Этому же она учит и других жен, а потому именуется «мать блудницам».

Также она именуется «мать мерзостям земным». Здесь слово «земным» можно понимать не только в плане противопоставления чему-то «небесному», но и в смысле, что эти мерзости распространились по всей земле. О глобальном размахе убийственной деятельности Вавилонской блудницы свидетельствуют следующие слова: «…яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы» (Откр. 18:2); «…растлила землю любодейством своим» (Откр. 19:2).

Вавилонская блудница: упоение кровью

Великая блудница действует на человечество не --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.