Александр Леонидович Дворкин , Дмитрий Михайлович Володихин , Петр Валентинович Мультатули , Михаил Борисович Смолин , Виктор Владимирович Аксючиц , Леонид Петрович Решетников , Юрий Владимирович Пущаев , Андрей Александрович Кострюков , Димитрий Смирнов , Кирилл Каледа , Василий Ермаков , Николай Лызлов , Савва, архимандрит Мажуко) , Иоанн, архимандрит Крестьянкин) , Иларион, священномученик Троицкий) , Илий, схиархимандрит Ноздрин) , Константин Борисович Грамматчиков - «Православный» сталинизм (сборник статей)
Название: | «Православный» сталинизм (сборник статей) | |
Автор: | Александр Леонидович Дворкин , Дмитрий Михайлович Володихин , Петр Валентинович Мультатули , Михаил Борисович Смолин , Виктор Владимирович Аксючиц , Леонид Петрович Решетников , Юрий Владимирович Пущаев , Андрей Александрович Кострюков , Димитрий Смирнов , Кирилл Каледа , Василий Ермаков , Николай Лызлов , Савва, архимандрит Мажуко) , Иоанн, архимандрит Крестьянкин) , Иларион, священномученик Троицкий) , Илий, схиархимандрит Ноздрин) , Константин Борисович Грамматчиков | |
Жанр: | Публицистика, Православие | |
Изадано в серии: | Спасательный круг | |
Издательство: | Символик | |
Год издания: | 2017 | |
ISBN: | 978-5-906549-59-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "«Православный» сталинизм (сборник статей)"
Читая эту книгу, невозможно остаться равнодушным: множество фактов красноречиво свидетельствуют, что никакого «православного» сталинизма нет и быть не может.
Среди авторов сборника — такие авторитетные в православной среде люди, как профессор Александр Дворкин, священники Димитрий Смирнов, Кирилл Каледа и Савва (Мажуко), историки Дмитрий Володихин и Петр Мультатули, публицист Юрий Пущаев. Шаг за шагом они развенчивают мифы, связанные с личностью Иосифа Сталина. В этой книге мифам и домыслам противопоставлены факты, подлинность которых легко проверить. Эти факты заставляют признать очевидное: «Иосиф Джугашвили, несомненно, входит в первую десятку величайших злодеев, убийц и гонителей Церкви за всю историю человечества»; он «выбрал личную безраздельную власть, ради которой он отверг отечество небесное и изменил отечеству земному», «стал палачом миллионов новомучеников» (А. Л. Дворкин).
«Плоды сталинской эпохи — разорение страны, пьянство, ставшее народной ментальностью, бандитизм, — подводит итог протоиерей Димитрий Смирнов. — Наш народ до сих пор — искалеченный. Я как священник этого не могу не видеть. Это и есть последствия сталинского режима».
Издание этой книги благословил схиархимандрит Илий (Ноздрин), известный старец, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Иосиф Сталин, Владимир Ленин, коммунизм
Читаем онлайн "«Православный» сталинизм (сборник статей)" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Гораздо своеобразнее (и диковиннее) выглядит появившийся у нас феномен так называемого «православного сталинизма». Он возник в начале 90-х годов и с тех пор бурно развивается, активно формируя свой весьма шумный и агрессивный сегмент внутри православного сообщества нашей страны. По большей части в него входят люди, принимающие Православие не потому, что уверовали в Христа, а потому, что считают его частью русской национальной идентичности и неотъемлемым атрибутом патриотизма. Их стандартное исповедание веры: «Я русский, и потому — православный». Отсюда делается следующее допущение: поскольку Сталин много говорил о русском патриотизме, значит и он был православным. А если главная задача православия (как ее видят эти люди) — в создании великой русской империи, то Сталин, дескать, с блеском выполнил эту задачу. И Гитлера он победил, и Днепрогэс построил, и атомную бомбу создал, и могучую империю восстановил. Так что нас во всем мире уважали и боялись. В качестве дополнения к создаваемому имиджу начинает созидаться обширный свод мифов о генералиссимусе — «отце народов». Некоторые из его творцов и потребителей доходят даже до того, что требуют немедленной канонизации «святого благоверного вождя Иосифа».
Тут очень кстати вспоминается и семинаристское прошлое Сосо Джугашвили, и внезапное «потепление» к Церкви в 1943 году, и борьба с «безродным космополитизмом» в самом конце правления. Правда, распространители мифов о Сталине пропускают мимо своего внимания, что из семинарии его выгнали за утрату веры, что Церковь в 1943 году он решил было использовать, да потом передумал и вновь приступил к гонениям, лишь из-за смерти не успев раскрутить их маховик, а борьба с «безродным космополитизмом» виделась престарелому параноидальному тирану не более чем прелюдией к новой грядущей капитальной чистке.
Мифотворцы утверждают, что Сталина на уход из семинарии благословил некий святой митрополит, что он, дескать, сознательно примкнул к большевикам, чтобы развалить их партию изнутри, что все репрессии до 37 года проводили большевистские жидомасоны, а Сталин, оказывается, до времени не мог с ними справиться, но зато потом, наконец, в 1937 году с лихвой расквитался. В войну, по совету святого старца митрополита Гор Ливанских, он благословил духовенство облететь на самолете вокруг Москвы с Владимирской иконой Божией Матери, благодаря чему столица устояла. Затем он, наконец, восстановил Церковь в прежнем достоинстве и смог тихонечко, инкогнито, приезжать на метро в храм Всех Святых на Соколе, где скромно молился в уголке, раздавал детишкам конфетки, а затем опять на метро уезжал к себе в Кремль. Вот этого благочестивого смиренного правителя в конце концов отравили до конца не истребленные им космополиты и жидомасоны и устроили гонения на его память.
В этой книге читатель сможет ознакомиться с подлинной оценкой этих мифов и признать очевидное — Иосиф Джугашвили, несомненно, входит в первую десятку величайших злодеев, убийц и гонителей Церкви за всю историю человечества. Тем же людям, которые пытаются соединить сталинизм с православием, стоит задуматься о следующем.
Лишь христианство провозгласило, что Бог есть любовь (1 Ин. 4:8). Лишь православие явило миру образцы не просто справедливых, но милосердных, самоотверженных и любвеобильных правителей. Святой равноапостольный император Константин всем сердцем жаждал крещения, но не дерзал принять его, ибо не знал, как совместить верность Христу с обязанностями мирского правителя. Святой равноапостольный князь Владимир, крестившись, возжелал отменить смертную казнь, и лишь тогдашние дикие нравы понудили его вновь ввести эту меру наказания. Да, разные люди в каждом народе выбирают себе образцы дня подражания и почитания: кто — военных героев, кто — мыслителей, кто — людей искусства, кто — шоу-бизнеса, кто — тиранов. Но также и каждый христианский народ знает своих святых, и именно они являют лучшие образцы национального характера.
Вспомним, что первыми канонизированными святыми на Руси стали страстотерпцы Борис и Глеб, отказавшиеся от пролития крови ради захвата власти. Ставший именем России в одноименном конкурсе святой Александр Невский стяжал --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с ««Православный» сталинизм (сборник статей)» по жанру, серии, автору или названию:
Клара Цеткин, Александра Михайловна Коллонтай - Чего хотят женщины? (сборник) Жанр: Социология Год издания: 2014 Серия: Философский поединок |
Юрий Карлович Олеша - Зависть. Сборник Жанр: Авторские сборники, собрания сочинений Год издания: 2008 Серия: Русская классика XX века |
Другие книги из серии «Спасательный круг»:
Елена Зубова - О Ленине, Сталине и «православных коммунистах» Жанр: Документальная литература Год издания: 2016 Серия: Спасательный круг |
Дмитрий Геннадьевич Семеник - Гадание и приворот переворачивают жизнь Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2016 Серия: Спасательный круг |
Дмитрий Геннадьевич Семеник - Сложности любви. Добрачные отношения Жанр: Эротика, Секс Серия: Спасательный круг |
Дмитрий Геннадьевич Семеник - Сложности любви. Кризис семьи Жанр: Эротика, Секс Серия: Спасательный круг |