Литературная Газета - Литературная Газета 6603 ( № 25 2017)
Название: | Литературная Газета 6603 ( № 25 2017) | |
Автор: | Литературная Газета | |
Жанр: | Публицистика, Газеты и журналы | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Литературная Газета 6603 ( № 25 2017)"
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Газета Литературка
Читаем онлайн "Литературная Газета 6603 ( № 25 2017)". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (59) »
За поправками к закону простая логика: вначале (весной прошлого года) коммунизм был приравнен к преступной идеологии нацизма, а потом все памятники, связанные с СССР, признаны «прославляющими коммунизм». Формально даже не затронут вопрос отношения к тому, что сделал Советский Союз, изгнав гитлеровцев из Польши, – освободил её или «заново оккупировал». Тема обойдена: просто все памятники советским воинам признаны славящими коммунизм. Исключение лишь для кладбищ – очевидно, там прославление коммунизма дозволяется.
В принятых поправках отмечено, что монументы или просто таблички «не могут отдавать дань памяти лицам, организациям, событиям или датам, символизирующим коммунизм или другой тоталитарный строй». Но даже в Германии отдавать дань памяти павшим во Второй мировой войне не запрещено. Память о близких священна для любого человека. Но она не священна для государства, проводящего политику памяти.
Кто-то скажет: дата принятия поправок – случайное совпадение. Вряд ли: Польша очень внимательна к символическим жестам. Кто-то скажет: это лишь решение продажной политической элиты, её нельзя отождествлять с народом – простые поляки, мол, другие. Увы. В Польше действует система демократических выборов, и нет оснований считать, что депутаты идут против воли народа. А голосовали они так: 408 «за» и только 7 «против».
Шумных протестов в связи с этим законом нет и не предвидится. За прошедшие более чем 25 лет массовое сознание поляков сильно обработали. Главные идеологи современной Польши знают: внешняя политика – продолжение внутренней, поэтому в первую очередь заботятся об убеждении общества в своих идеях.
Надо признать: Россию и Польшу отделяет друг от друга ценностная пропасть. У нас не понимают, как можно непочтительно относиться к памяти павших воинов. Не понимают, как можно стремиться не к дружбе, а к конфликтам с другими народами. Не понимают и это желание демонстрировать свою непочтительность к чужой боли, к гибели десятков миллионов людей. Ведь за этим стоит не просто «иное понимание истории», а иные, чуждые нам ценности – для нас безнравственные.
Но надо отметить, что Польша в этом деле почти одинока. Памятные знаки в честь Красной армии стоят в целом ряде стран, в том числе и в самой Германии. Даже в осуждении коммунизма большинство стран Европы придерживается других позиций, и во многих из них легально действуют компартии. Нет и отождествления коммунизма с тоталитаризмом – как бы ни относиться к этой идеологии, а трудно утверждать, что она требует построения тоталитарного общества.
Несомненно, тоталитаризм плох. Но он ещё опаснее, чем думают польские борцы с прошлым. И самая прямая дорога в тоталитарное общество – именно такая законодательная «борьба с тоталитаризмом». В пояснительной записке к законопроекту отмечено, что Польша «осуждает и обличает все действия, связанные с продвижением тоталитарных взглядов». Если государство берёт на себя функции зачистки сознания граждан, вводит запреты на идеи и мысли, на право иметь иное мнение – оно как раз и движется в тоталитаризм. И самое страшное, когда этот выбор делается обществом добровольно и вполне осознанно.
(обратно)
Фотоглас № 25
Фотоглас № 25
Фотоглас / События и мнения
Фото: Агентство Москва
(обратно)
Саботаж
Саботаж
Колумнисты ЛГ / Очевидец
Болдырев Юрий
Теги: политика , экономика
Как мы представляем себе саботаж?
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (59) »